Hakemler: Bedirhan Türüt (Orta Hakem), Hakan Balkan (1. Yardımcı Hakem), Sefacan Doğru (2. Yardımcı Hakem), Havva Nur Demir (4. Hakem)

1922 Akşehirspor Kadrosu: Yusuf Yılmaz, Mustafa Eraslan, Furkan Mehmet Tuncer, Taha Erdem Cevahiroğlu, Ali Can Özer, Ömer Faruk Halaç, Ali Karakaya, Osman Tokay, Uğur Ahmet Özder, Arif Asaf Gültekin, Akın Arıcan,

Teknik Direktör: Necdet Emre Özbayer

Bursa Yıldırımspor Kadrosu: Hüseyin Arslan, Halil Bora, Efe Karaoğlu, Berat Yaman, Semih Görer, Yusuf Akyel, Muhammet Talha Çat, Erkan Arda Çağdaş, Efe Yüceer, Hakan Öztürk, Mehmet Fuat Gölbaşı

Teknik Direktör: Gürkan Fettahoğlu

Goller: Semih (dk. 63), Yusuf (dk. 67), Efe (dk. 80, penaltı)

Sarı Kartlar: Ali Can, Mustafa, Semih Berk (1922 Akşehirspor) / Yusuf, Mehmet Fuat (Bursa Yıldırımspor)

17. dakika: 1922 Akşehirspor, Uğur ile sağ kanattan etkili geldi. Uğur’un yaptığı ortaya Akın’ın yaptığı kafa vuruşunda, rakip takım kalecisi topu son anda kornere çeldi.

37. dakika: 1922 Akşehirspor'da Ali Can sarı kart gördü.

45+3. dakika: İlk yarının sonuna eklenen uzatma dakikalarında başka gol olmayınca devre 0-0 sona erdi.

54. dakika: 1922 Akşehirspor sol kanattan atak geliştirdi. Ömer Faruk’un ortasında kaleci Hüseyin topa müdahale ederken defans tehlikeyi uzaklaştırdı.

55. dakika: Bursa Yıldırımspor’lu Yusuf sarı kartla cezalandırıldı.

58. dakika: Bursa Yıldırımspor’da Erkan Arda yerini Kemal’e bıraktı.

63. dakika: Bursa Yıldırımspor sağ taraftan köşe vuruşu kazandı. Köşe vuruşundan gelen topa iyi yükselen Semih, kafayla topu ağlara göndererek takımını deplasmanda 1-0 öne geçirdi.

66. dakika: 1922 Akşehirspor’dan Mustafa ve Bursa Yıldırımspor’dan Mehmet Fuat sarı kart gördü.

67. dakika: Bursa Yıldırımsporlu Yusuf’un ceza sahası dışından çektiği sert şut filelerle buluştu ve durum 2-0 oldu.

68. dakika: 1922 Akşehirspor’da Arif Asaf’ın yerine Furkan, Ali Can’ın yerine ise Emirhan oyuna dahil oldu.

73. dakika: Bursa Yıldırımspor’da Mehmet Fuat yerini Tahsin’e bıraktı.

75. dakika: 1922 Akşehirspor’da Uğur Ahmet, yerini Semih Berk’e bıraktı.

80. dakika: Konuk ekibin kazandığı penaltı atışını kullanan Efe, meşin yuvarlağı filelere göndererek skoru 3-0’a taşıdı.

82. dakika: 1922 Akşehirspor’da oyuna sonradan giren Semih Berk sarı kart gördü.

83. dakika: Bursa Yıldırımspor’da iki oyuncu değişikliği birden gerçekleşti; Muhammet Talha’nın yerine Berat Badak, Yusuf’un yerine de Furkan Yasin oyuna dahil oldu.

85. dakika: 1922 Akşehirspor’da Osman Tokay oyundan çıkarken, Mevlana oyuna girdi.

90+3. dakika: Karşılaşmanın kalan dakikalarında başka gol olmayınca 1922 Akşehirspor, kendi saha ve seyircisi önünde sahadan 3-0 mağlubiyetle ayrıldı.

Fuhuşa teşvik ve aracılık ettikleri belirlenen şüphelilere yönelik 3 ay boyunca sürdürülen kapsamlı çalışmalar sonucunda 7 şüpheli tespit edildi. Konya ve Çanakkale’de gerçekleştirilen operasyonlarda şüpheliler yakalanarak gözaltına alındı.

262 BİN TL PARA VE ÇOK SAYIDA TELEFON ELE GEÇİRİLDİ

Operasyon kapsamında yapılan aramalarda 1 tabanca, 262 bin TL para, 15 cep telefonu ve 1 tablet ele geçirildi.

Yürütülen çalışmalar çerçevesinde fuhuş yaptığı tespit edilen 16 kadın hakkında da gerekli işlemler gerçekleştirildi. Yabancı uyruklu kadınlar, sınır dışı işlemlerinin yapılması amacıyla GÖKSEM’e teslim edildi.

7 ŞÜPHELİ TUTUKLANDI

Konya’da 6, Çanakkale’de 1 olmak üzere toplam 7 şüpheli yakalanarak gözaltına alındı. Emniyetteki işlemlerinin ardından adli makamlara sevk edilen şüphelilerin tamamı tutuklanarak cezaevine gönderildi.

Konya Emniyet Müdürlüğü tarafından yapılan açıklamada, suç ve suçlularla mücadelenin kararlılıkla sürdürüleceği bildirildi.

Dernek Başkanı Abdullah Yağcı ve yönetim kurulu üyeleri tarafından karşılanan Gülmez ve Korkmaz’a, derneğin arama kurtarma faaliyetleri, eğitim programları ve afetlere hazırlık çalışmaları hakkında bilgi verildi.

Ziyarette, özellikle orman ve kırsal alan yangınlarıyla mücadele, gönüllü ekiplerin eğitimi ve kurumlar arası iş birliğinin önemi ele alındı.

Orman yangınlarıyla mücadele kapsamında gerekli eğitimlerini tamamlayan YAREN gönüllülerine, Ilgın Orman İşletme Müdürü Bekir Gülmez tarafından tam donanımlı orman yangını müdahale çantaları takdim edildi.

Verilen ekipman desteğiyle gönüllülerin yangınlara karşı hazırlık kapasitesinin artırılması ve ihtiyaç halinde ilgili kurumların koordinasyonunda yürütülecek müdahale çalışmalarına katkı sağlanması hedefleniyor.

Ziyaretten duyduğu memnuniyeti dile getiren YAREN Arama Kurtarma Derneği Başkanı Abdullah Yağcı, afetlere hazırlığın yalnızca deprem ve arama kurtarma faaliyetleriyle sınırlı olmadığını belirtti.

Orman ve kırsal alan yangınlarına karşı gönüllülerin eğitimli ve donanımlı olmasının önemine dikkat çeken Yağcı, yangınlara müdahalenin uzmanlık, disiplin ve koordinasyon gerektirdiğini ifade etti.

Yağcı, gönüllülerin ilgili kurumların sevk ve idaresinde, eğitim aldıkları alanlarda güvenli ve etkili şekilde destek sunmayı amaçladıklarını belirterek, müdahale çantalarının derneğin hazırlık kapasitesini güçlendireceğini söyledi.

Bekir Gülmez ve Mehmet Korkmaz’a ziyaretleri ve destekleri dolayısıyla teşekkür eden Yağcı, afetlerle mücadelede kurumlarla iş birliği içerisinde çalışmayı sürdüreceklerini kaydetti.

Ziyaret kapsamında YAREN Arama Kurtarma Derneği’nin koordinasyon merkezi ve mevcut imkânları hakkında da değerlendirmelerde bulunuldu.

Orman yangınlarına karşı gönüllülerin eğitilmesi, müdahale ekipmanlarının güçlendirilmesi ve kurumlar arasındaki koordinasyonun geliştirilmesinin öneminin vurgulandığı ziyaret, karşılıklı iyi dileklerin sunulmasıyla sona erdi.

YAREN Arama Kurtarma Eğitim ve Yardımlaşma Derneği, afet ve acil durumlara yönelik eğitim, hazırlık ve kapasite geliştirme çalışmalarını sürdürüyor.

Başsavcı Mustafa Abur’un makamında gerçekleştirilen ziyarette, yeni görevinden dolayı kendisine hayırlı olsun dilekleri iletilerek başarı temennisinde bulunuldu.

Ziyaret kapsamında AKŞAD Başkanı tarafından Cumhuriyet Başsavcısı Mustafa Abur’a plaket takdim edildi.

Samimi bir ortamda gerçekleşen ziyaret, karşılıklı iyi dileklerin iletilmesinin ardından sona erdi.

"Ben daha ne yapabilirdim ki?"

​Sorun tam da buradadır: Her şeyi çocuk adına yapmak, ona her şeyi hazır sunmak bir iyilik değil; tam aksine gelecekte ödeyeceği ağır bir sorumluluk ve özgüven borcu bırakmaktır.

​Bu kronik sorunun çözümü için eğitimde paradigma değişimine gidilerek uygulanmaya başlanan Türkiye Yüzyılı Maarif Modeli, tam da bu kıskacı kırmaya yönelik somut adımlar atmaktadır:

​"Yetkin ve Erdemli İnsan" Modeli: Müfredat, çocuğu aşırı korumacı bir fanusta tutmak yerine, kendi kararlarını alabilen, öz düzenleme ve karar alma becerisi gelişmiş bireyler yetiştirmeyi amaçlar.

​Beceri Temelli ve Bütüncül Yaklaşım: Aşırı müdahaleci veli tutumu yerine, öğrencinin ders dışı ve ders içi süreçlerde kendi sorumluluğunu üstlendiği, hayatın pratikleriyle yüzleştiği bir beceri çerçevesi sunar.

​Okul-Ailе İş Birliği ve Roller Dengesi: Model; ebeveynlerin çocuk adına her şeyi yapan bir "koruyucu zırh" değil, çocuğa alan açan, rehberlik eden ve sorumluluk alma bilincini evde de destekleyen birer paydaş olmasını teşvik eder.

​​Gerçek ebeveynlik ve nitelikli eğitim, çocuğun yolundaki tüm taşları temizlemek değil; o yolda kendi ayakları üzerinde yürüme dirayetini kazandırmaktır. Türkiye Yüzyılı Maarif Modeli’nin getirdiği bu zihniyet dönüşümüyle birlikte, velilerin çocukları adına yük almayı bırakıp onlara kendi hayatlarının sorumluluğunu verme zamanı gelmiştir. Ancak kendi kararlarının sonuçlarıyla yüzleşebilen çocuklar, yarının yetkin ve mutlu yetişkinleri olabilirler.

Yetkililer, banka ve PTT kanalıyla yapılan ödemelerin sisteme doğru şekilde işlenebilmesi için emlak sicil numarasının belirtilmesinin yararlı olacağının altını çizdi. PTT posta çek numarası ve IBAN bilgilerine belediyenin web sitesinden ulaşılabildiği bildirilirken, işlemlerle ilgili her türlü bilgi ve destek için 444 9 153 numaralı iletişim hattından Akşehir Belediyesi'ne ulaşılabileceği kaydedildi.

AKŞEHİR MÜFTÜLÜĞÜNÜN YENİ BİNASI ÇOK YÖNLÜ HİZMET SUNACAK

Vatandaşlara daha kapsamlı hizmet sunmak amacıyla hazırlanan yeni hizmet binasında incelemelerde bulunan gazetemiz ekibine, binanın farklı bölümleri tanıtıldı.

Yeni hizmet binasında nikâh salonu, kütüphane, fetva bürosu, toplantı salonu, eğitim sınıfı ve 200 kişilik konferans salonu bulunuyor. Ayrıca binada iki mescit, Aile ve Dini Rehberlik Bürosu ile personelin çalışmalarını yürüteceği hizmet odaları da yer alıyor.

Yeni binanın, Akşehir İlçe Müftülüğünün kurumsal hizmetlerinin yanı sıra vatandaşların dini konularda bilgi ve danışmanlık alabileceği, eğitim ve rehberlik faaliyetlerinden yararlanabileceği önemli bir merkez olması hedefleniyor.

Ziyaret sırasında Gazetemiz Yazı İşleri Müdürü Bayram Uygun, Akşehir’e kazandırılan yeni hizmet binasının hayırlı olmasını diledi.

Uygun, gazetemiz ekibine gösterdiği nazik misafirperverlik ve yeni hizmet binası hakkında verdiği bilgiler dolayısıyla Akşehir İlçe Müftüsü Ahmet Müjdeci’ye teşekkür etti.

Turnuva boyunca karşılaştığı tüm rakiplerini yenerek şampiyonluğa ulaşan takım, elde ettiği başarıyla okuluna büyük gurur yaşattı.

Şampiyonlukta emeği geçen beden eğitimi öğretmenlerine ve öğrencilere teşekkür edilirken, takımın Konya’da oynanacak karşılaşmalarda da başarılı sonuçlar elde etmesi temenni edildi.

Ligde istediği sonuçları alamayan 1922 Akşehirspor, taraftarı önünde oynayacağı karşılaşmadan puan ya da puanlarla ayrılarak çıkış yakalamak istiyor. Kırmızı-beyazlı temsilcimiz, Bursa Yıldırımspor karşısında alacağı sonuçla ligdeki konumunu güçlendirmeyi amaçlıyor.

1922 Akşehirspor ile Bursa Yıldırımspor arasında oynanacak karşılaşmayı Rize bölgesi hakemlerinden Bedirhan Türüt yönetecek.

Mücadelede Hakan Balkan ve Sefacan Doğru yardımcı hakem olarak görev yaparken, Havva Nur Demir ise dördüncü hakem olarak sahada bulunacak.

1922 Akşehirspor, 7 Kasım Cumartesi günü saat 13.00’te Nasreddin Hoca Stadyumu’nda oynanacak mücadelede Bursa Yıldırımspor karşısında galibiyet arayacak.

Tohumluk arpa teslim törenine Akşehir Belediye Başkanı Dr. A. Nuri Köksal, Belediye Başkan Yardımcısı Hüseyin Kısa, belediye meclis üyeleri ve kurum amirleri katıldı.

Törende konuşan Belediye Başkanı Dr. A. Nuri Köksal, belediyenin çiftçilere yönelik desteklerinin geçmiş yıllarda domates ve biber fidesi dağıtımıyla başladığını, ardından çilek fidesi desteğiyle devam ettiğini belirtti.

Tohumluk arpa hibesiyle kırsal üreticilere yönelik desteklerin sürdüğünü ifade eden Köksal, sırada besiciler ve arıcıların bulunduğunu açıkladı.

Köksal, “Çiftçilerimize verilen tohumluk hibe desteğimizin arkasından besicilerimize yemlik arpa desteğimiz gelecek. Ardından arıcılarımıza, bal üreticilerimize ilaç desteğinde bulunacağız. Bunlar öyle bir kereye mahsus değil, her yıl artan ölçülerde devam edecek” dedi.

Tohumluk Arpanın Yüzde 80’i Belediyenin Kendi Üretimi

Dağıtılan tohumluk arpanın büyük bölümünün Akşehir Belediyesinin kendi tarımsal üretiminden karşılandığını belirten Başkan Köksal, Yaşarlar Mahallesi’ndeki belediye arazisinde elde edilen ürünlerin çiftçilere ulaştırıldığını söyledi.

Köksal, “Verdiğimiz tohumluk arpanın yüzde 80’i Yaşarlar Mahallemizde şimdiye kadar hiç ekilmemiş 200 dekarlık tarlamızın mahsulü. Eksik kalan yüzde 20’lik kısmı ise piyasadan satın alarak çiftçilerimize ulaştırıyoruz. Bu desteklerle üreticilerimizin yükünü bir nebze olsun hafifletmeyi hedefliyoruz” ifadelerini kullandı.

Ekim sezonunun başladığını ve tarlaların ekime hazır olduğunu belirten Belediye Başkanı Köksal, üreticilere bereketli bir sezon diledi.

Geçen yıl olduğu gibi bu yıl da verimli bir sezon beklediklerini dile getiren Köksal, “Tarlalar tavlı. İnşallah geçen yıl olduğu gibi bereketli bir Ekim sezonu bizi bekliyor. O nedenle emekleriniz yağlı, mahsulleriniz bereketli, kazançlarınız da bol olsun” dedi.

Akşehir Belediyesinin tarımsal destek programı kapsamında önümüzdeki günlerde besicilere yemlik arpa dağıtılması, ardından arıcılara ve bal üreticilerine ilaç desteği sağlanması planlanıyor.

Akşehir İlçe Tarım ve Orman Müdürlüğü ekipleri tarafından gerçekleştirilen kontrollere, KOP Bölge Kalkınma İdaresi Başkanlığı yetkilileri de katıldı. Çalışmalarda, proje kapsamında tesis edilen üretim alanları incelenerek projelerin uygulanma süreçleri ve etkinliği değerlendirildi.

Üreticilerin desteklenmesi, tarımsal üretimin geliştirilmesi ve örtü altı üretim faaliyetlerinin daha verimli hale getirilmesi amacıyla yürütülen çalışmaların devam ettiği bildirildi.

Akşehir İlçe Tarım ve Orman Müdürlüğü, tarımsal üretimin güçlendirilmesi ve üreticilere yönelik desteklerin etkinliğinin artırılması için çalışmalarını sürdürüyor.

1922 AKŞEHİR SPOR Kulübünün, 24.10.2026 tarihinde oynanan1922 AKŞEHİR SPOR KULÜBÜ-ETİMESGUT SPOR KULÜBÜ Nesine 3. Lig 2. Grup müsabakasında, talimatlara aykırılık nedeniyle FDT’nin 46/1. maddesi uyarınca takdiren ve neticeten 35.000.-TL PARA CEZASI ile cezalandırılmasına,

Aynı müsabakada 1922 AKŞEHİR SPOR Kulübünün, oyuncu değişikliklerinin ve hakem tarafından müsabaka devrelerine eklenen sürelerin anons edilmemesinden dolayı talimatlara aykırılık nedeniyle FDT’nin 46/1. maddesi uyarınca takdiren ve neticeten 35.000.-TL PARA CEZASI ile cezalandırılmasına,

Aynı müsabakada 1922 AKŞEHİR SPOR Kulübünün, misafir takım ve hakem soyunma odalarında sıcak su sisteminin müsabaka sonrasında çalışır durumda bulundurulmamasından dolayı talimatlara aykırılık nedeniyle FDT’nin 46/1. maddesi uyarınca takdiren ve neticeten 35.000.-TL PARA CEZASI ile cezalandırılmasına karar verildi.

Müdürlüğün teknik ekiplerince gerçekleştirilen çalışmalar kapsamında, ithal besilik hayvanların tespitleri yapılarak kimlik kontrolleri gerçekleştirildi. Ayrıca hayvanlardan kan alma işlemleri de yapıldı.

Hayvan Sağlığı İçin Denetimler Sürüyor

Yürütülen çalışmalarla hayvan sağlığının korunması ve hayvancılık faaliyetlerinin ilgili mevzuata uygun şekilde gerçekleştirilmesi amaçlanıyor.

Akşehir İlçe Tarım ve Orman Müdürlüğü, hayvan sağlığının korunması ve üretim süreçlerinin mevzuata uygun yürütülmesi amacıyla kontrol ve denetim çalışmalarının titizlikle devam ettiğini belirtti.

Gerçekleştirilen ziyaretlerde Kaymakam Yiğit ve Başsavcı Abur, Başkan Ender Kalkan’a yeni görev döneminin hayırlı olmasını temenni ederek başarı dileklerini iletti.

AKTSO Yönetim Kurulu Başkanı Ender Kalkan ise Kaymakam Dr. Mustafa Yiğit ve Cumhuriyet Başsavcısı Mustafa Abur’a nazik ziyaretleri ve iyi dilekleri dolayısıyla teşekkür ederek duyduğu memnuniyeti dile getirdi.

Buna karşılık, Doğunun ve Anadolu’nun kalbinde yükselen Nasreddin Hoca figürü; eşeği, nüktesi, keskin zekâsı ve derin hikmetiyle toplumsal aksaklıkları bir ayna gibi insanın yüzüne vuran irfan sahibi bir bilgedir. Hoca’nın adaleti arama yöntemi kılıçla ya da okla değil; zihniyeti sarsan, insanı kendi davranışlarıyla yüzleştiren nükte ve mantık kurgularıyla gerçekleşir.

Tarih ve coğrafya sınırlarını aşıp bu iki efsanevi karakteri hayali bir düzlemde bir araya getirdiğimizde, karşımıza sadece eğlenceli bir diyalog çıkmaz. Robin Hood’un temsil ettiği eyleme ve sonuca odaklı Batı aklı ile Nasreddin Hoca’nın temsil ettiği, insanı ve ahlaki süreci merkeze alan Anadolu irfanı karşı karşıya gelir. Bu derin karşılaşmanın ve felsefi ayrışmanın en can alıcı düğüm noktası ise Nasreddin Hoca’nın asırları aşan o meşhur kelamında gizlidir: "Parayı veren düdüğü çalar."

Sherwood Ormanı’nda Bir Bilge,

Düdük ve Mülkiyet Meselesi

Sherwood Ormanı’nın sık ağaçları arasında Robin Hood ve çetesi, lordlardan ve zengin tüccarlardan el koydukları altınları gariban halka dağıtmak üzere hazırlık yaparken, patikadan ters bindiği eşeğiyle sallana sallana gelen bir ihtiyar görürler. Bu kişi, başında sarığı, yüzünde tebessümüyle Nasreddin Hoca’dan başkası değildir. Robin Hood, zenginden alıp fakire verme eylemini büyük bir gururla Hoca’ya anlatır ve bu yöntemin dünyadaki tüm adaletsizlikleri çözeceğine inandığını belirtir.

Hoca, Robin Hood’un heyecanını ve iyi niyetini sakince dinler. Ardından cebinden ahşap bir düdük çıkarır, parmaklarının arasında evirip çevirir ve Robin’e bakarak tebessüm eder. Robin Hood’un adalet anlayışı, var olan mülkün güce dayanarak el değiştirmesinden ibarettir. Mülkü güçlüden alıp zayıfa vermek, ilk bakışta ulvi bir merhamet göstergesi gibi görünse de, özünde insanı edilgen kılan, onu üretmeyen ve hak ediş sürecine dâhil etmeyen bir yapı inşa eder.

Nasreddin Hoca tam bu noktada devreye girer. Hoca’nın aklına, pazara giderken etrafını sarıp hiçbir emek vermeden, hiçbir bedel ödemeden kendisinden düdük isteyen kasabanın çocukları gelir. Robin Hood’un halka sürekli hazır altın dağıtması, aslında o çocuklara cebinde hiçbir çaba, niyet ve hak ediş yokken bedava düdük dağıtmaktan farksızdır.

Anadolu insanı adaleti ve paylaşımı sadece niceliksel bir "mülk değişimi" olarak görmez. Anadolu irfanında adalet; hakkın, emeğin, rızanın ve sorumluluğun doğru yere oturmasıdır. Mesele sadece bir düdüğe sahip olmak ya da onu öttürmek değildir; mesele, o düdüğü çalacak hakka, liyakate ve bilince sahip olmaktır. Emeksiz sahip olunan her şey, sahibini dönüştürmek yerine yozlaştırır.

Fıkranın Derin Katmanı
Çocuk, Ebeveyn ve Emek İlişkisi

"Parayı veren düdüğü çalar" ifadesi, yüzeysel ve sığ bir okumayla sıradan bir tüccar mantığı ya da kaba bir kapitalist ilişki biçimi gibi algılanabilir. Oysa fıkranın merkezindeki özneye dikkat edildiğinde yani düdük isteyen kişinin "küçük bir çocuk" olduğu hatırlandığında fıkra bambaşka bir sosyolojik, pedagojik ve felsefi katmana bürünür.

Soru şudur: Küçük bir çocuk parayı nereden bulur? Şüphesiz ki bir çocuk henüz bizzat çalışıp al teriyle para kazanabilecek yaşta değildir. Çocuk, harçlığını ve parasını ancak ebeveyninden, yani anasından ve babasından isteyebilir. Peki, Nasreddin Hoca neden o çocuktan ısrarla para talep etmektedir? Hoca çocuğa "Git bir işte çalış, para kazan" mı demektedir?

Anadolu terbiyesinde ve irfanında hiçbir değer çabasız, eziyetsiz ve karşılıksız elde edilmez. Bir çocuğun ailesinden harçlık alması dahi kuru bir emir, bir şımarıklık ya da tutturma krizleriyle gerçekleşmez. Çocuk; evdeki tutumuyla, gösterdiği hürmetle, üzerine düşen küçük sorumlulukları yerine getirmesiyle ya da ailesinin bir yükünü hafifletmesiyle o harçlığı "hak eder".

Nasreddin Hoca, çocuktan parayı isterken ona aslında şu hayati mesajı vermektedir: "Bir arzuya, bir nesneye ya da bir hakka ulaşmak istiyorsan, onun arkasında duracak bir niyet, bir edep ve bir çaba ortaya koymalısın."

Eğer bir çocuğa düdük çabasız, bedelsiz ve sırf istediği için sunulursa; çocuk o düdüğün değerini ve arkasındaki emeği kavrayamaz. Onu birkaç kez hırsla öttürür, hevesi geçince kırar ve bir kenara atar. Fakat arkasında kendi hak edişinin, ailesinin alın terinin ve kendi niyetinin olduğu bir düdük, çocuk için basit bir oyuncak olmaktan çıkar; hürmetle saklanacak, değeri bilinecek bir emanet haline gelir.

Robin Hood’a Verilen Anadolu İrfanı Dersi

Nasreddin Hoca, pazar yerindeki bu çocuk ve düdük felsefesini Sherwood Ormanı’nda Robin Hood’un eylemine bağlayarak sohbetin tam bam teline dokunur. Hoca, yayını elinde tutan Robin’e dönerek şu tarihi dersi verir:

"Bak Robin evlat! Sen ormanda ok atıp zenginin malını alıyor, garibana dağıtıyorsun. Niyetin halistir, ona bir sözüm yok. Lakin sen o adamın eline emeksiz, çilesiz, alın teri değmemiş hazır altını koyarsan; o altın ona bereket değil, rehavet getirir. Onu hazıra alıştırırsan, yarın Nottingham Şerifi’nin zulmüne karşı kendi hakkını savunacak iradeyi kendinde bulamaz. Sen halkı kendi hayatının özneleri yapmak yerine, sadece senin getireceğin ganimeti bekleyen edilgen birer alıcı kılıyorsun.

Bizim toprağımızda alın teri değmeyen rızkın tadı da olmaz, bereketi de. Sen insanlara hazır düdük dağıtma; onlara kendi düdüğünü çalacak nefesi, kendi haklarını savunacak bilinci ve o düdüğü hak edecek iradeyi ver!"

Anadolu’nun maya felsefesinde "gökten yağana değil, topraktan fışkırana" kıymet verilir. Ahilik teşkilatında dahi çıraklıktan kalfalığa geçmeyen, tezgâhın başında ter döküp pişmeyen kimseye dükkân açtırılmaz, eline "düdük" verilmez. Rızık da hak da ancak emekle kutsallaşır. Robin Hood’un yöntemi insanları bir nevi "hazır bekleyen çocuk" konumunda tutup onları kurtarıcılara bağımlı kılarken; Nasreddin Hoca’nın yaklaşımı insanı içeriden dönüştüren, onu kendi hakkının takipçisi yapan köklü bir terbiye yoludur.

Kendi Nefesinle Çalınan Düdük

Robin Hood ile Nasreddin Hoca’nın bu hayali diyaloğu, Batı’nın tepkisel adalet anlayışı ile Anadolu’nun dönüştürücü ve terbiye edici irfanının bir mukayesesidir.

• Robin Hood "bilek ve eylem adamıdır"; mülkün ve gücün el değiştirmesini adalet sanır.
• Nasreddin Hoca ise "akıl ve irfan adamıdır"; insanın zihniyetini, ahlakını ve sorumluluk bilincini pişirerek hakiki adaleti tesis etmek ister.

Anadolu toprağının ve Nasreddin Hoca’nın bize öğrettiği en büyük hikmet; hakkı olanın, emeği olanın ve sorumluluk alanın sesinin gür çıkacağıdır. Başkasının gücüyle elde edilen hazır düdükten çıkan ses, sadece geçici bir gürültüdür. İnsan ancak kendi emeği, kendi hakkı ve kendi nefesiyle üflediğinde o düdükten adil, hakiki ve güzel bir melodi duyulur. Robin Hood belki ok atmada ustadır; ancak Anadolu’nun bu hak ediş felsefesini dinledikten sonra, gerçek adaletin okla değil, insanı pişirmekle mümkün olduğunu kavrayacaktır.

Samimi bir ortamda gerçekleşen ziyarette Akşehir’in sorunları, ilçenin beklentileri, CHP’nin politikaları ve çözüm önerileri üzerine değerlendirmelerde bulunuldu. Görüşmede ayrıca CHP Genel Başkanı’nın selamları da Hasan Aydemir’e iletildi.

Ziyaretin ardından açıklamada bulunan CHP Akşehir İlçe Başkanı Ergül Akçay, nazik ev sahipliği ve içten sohbetleri dolayısıyla Diş Hekimi Hasan Aydemir’e teşekkür ederek çalışmalarında başarılar diledi.

Akçay, Akşehir için ortak akıl ve dayanışma anlayışıyla, halkla iç içe çalışmaya devam edeceklerini ifade etti.

“İhsan, Allah’ı görüyormuş gibi kulluk etmendir. Her ne kadar sen O’nu görmüyorsan da O seni mutlaka görmektedir.”

İhsan, İslam’ın zirvesi ve müminin ulaşması gereken kulluk şuurudur. Gerçek Müslüman, Allah’ın kendisini her an gördüğünün bilinciyle yaşar; iyi işler yapmaya, yaptığı işi en güzel şekilde yerine getirmeye gayret eder. İhsan, kulun Allah’a karşı duyduğu derin saygı, bağlılık ve itaatin yanı sıra bu ruh hâlinin hayata yansıması olan güzel davranışların tamamını kapsar. İnsanı, aileyi ve toplumu yükseltecek temel ölçü de işte budur.

Her cuma hutbelerinde okunan ve Kur’an-ı Kerîm’in en kapsamlı ayetlerinden biri olarak kabul edilen Nahl suresinin 90. ayetinde Yüce Allah şöyle buyurur:

“Muhakkak ki Allah adaleti, ihsanı, akrabaya karşı cömert olmayı emreder; hayâsızlığı, kötülüğü ve zorbalığı yasaklar. İşte Allah, aklınızı başınıza alasınız diye size böyle öğüt veriyor.”

Yarattığı her şeyi en güzel şekilde yaratan Allah, kullarından da yaptıkları işleri güzel ve sağlam bir şekilde yerine getirmelerini ister. İşini güzel yapanları sever ve onlara rahmetiyle muamele eder.
İhsan, yalnızca Allah’ın huzurunda ve ibadetlerde gösterilmesi gereken bir hassasiyet değildir. Aynı zamanda insan ilişkilerinde, canlı ve cansız bütün varlıklara karşı sergilenmesi gereken bir erdemdir. Anne babadan eşe, akrabadan komşuya, yetimden yoksula, hayvanlardan diğer bütün varlıklara kadar herkese karşı ihsanla davranmak dinimizin emridir. İster kesilecek bir hayvana muamelede ister savaşta düşmana karşı olsun, insanın haddi aşmaması; adalet ve ihsan ölçüsünden ayrılmaması gerekir.

Peygamber Efendimiz de hayatın her alanında güzelliğe ve özenli davranmaya dikkat çekmiştir. Bir gün bir mezar hazırlanırken gördüğü bir düzensizliğin düzeltilmesini istemiştir. Oradakiler, “Biraz sonra toprağın altında kalacak olan bu düzensizliğin ne önemi var?” diye sorunca, “Allah güzeldir, güzelliği sever.” buyurmuştur.

Yüce Allah, Lokman suresinin 22. ayetinde de şöyle buyurur:
“Kim iyilik yaparak kendini Allah’a teslim ederse, şüphesiz en sağlam kulpa tutunmuştur. İşlerin sonu ancak Allah’a varır.”

İhsan üzere yaşayanlara muhsin denilir.Muhsinler her türlü iyi hasleti kendilerinde toplamak için çaba içindedirler.

Allah'ü teâlâda muhsinleri sever. Onlara birçok mükafatlar vadetmektedir. Büyük kazançta budur.
İhsan üzere yaşamak; Allah’a karşı kulluk bilinciyle hareket etmek, insanlara iyilikte bulunmak, her işi hakkıyla ve güzelce yapmak, hayatın her alanında adalet ve merhameti esas almaktır.

İyi işler yapmak, iyilikte yarışmak, yaptığımız her işte Allah’ın bizi gördüğünü bilerek sorumluluk taşımak… Bundan daha anlamlı, daha güzel ve daha huzur verici bir hayat olabilir mi?

12 TÜRBİN, 20 KİLOMETRE YOL VE BÜYÜK HAFRİYAT

Proje kapsamında 10'u ormanlık, 2'si mera alanında olmak üzere toplam 12 rüzgâr türbini kurulmasının planlandığı belirtilen açıklamada, yaklaşık 20 kilometre yeni yol açılacağı, 49 bin ton bitkisel toprağın sıyrılacağı ve 181 bin ton hafriyat çıkarılacağı kaydedildi.

Ayrıca proje kapsamında yaklaşık 67,7 ton ANFO ve 3,15 ton dinamit kullanılmasının öngörüldüğüne dikkat çekilerek, gerçekleştirilecek patlatmaların yeraltı su kaynakları, orman ekosistemi ve doğal yaşam üzerindeki olası etkilerinin bilimsel açıdan değerlendirilmesi gerektiği vurgulandı.

Jeoloji Yüksek Mühendisi ve Tıbbi Jeoloji Uzmanı Dr. Eşref Atabey'in bilimsel değerlendirmelerine de atıfta bulunulan açıklamada, su kaynakları ve doğal yaşam üzerindeki risklerin göz ardı edilmemesi gerektiği belirtildi.

“KÖYLÜNÜN BAĞIŞLADIĞI TOPRAKLAR ŞİRKETLERİN KAZANCINA DÖNÜŞTÜRÜLEMEZ”

Açıklamada dikkat çekilen konulardan biri de yöre halkının geçmişte kamu yararı amacıyla yaptığı arazi bağışları oldu.

Bölge halkının geçmişte sel baskınlarının önlenmesi ve yerleşim alanlarının korunması amacıyla kendi mülkiyetindeki tarlaları devlete bağışladığı hatırlatılarak, bu fedakârlığın bugün bir enerji şirketinin projesine nasıl konu edildiğinin açıklığa kavuşturulması istendi.

Açıklamada, “Köylünün kamu yararı için devlete bağışladığı topraklar, bugün nasıl oluyor da bir şirketin enerji projesinin konusu hâline getiriliyor? Halkın ortak yararı için bağışlanan toprakların şirketlerin kullanımına açılmasını kabul etmiyoruz. Köylünün fedakârlığı şirketlerin kazancına dönüştürülemez” ifadelerine yer verildi.

YAMAÇ PARAŞÜTÜ VE TURİZM DE RİSK ALTINDA

Projenin yalnızca tarım ve hayvancılığı değil, bölgenin sportif ve turistik geleceğini de etkileyebileceği belirtildi.

Sultandağları'nın uluslararası yamaç paraşütü etkinliklerine ev sahipliği yaptığı hatırlatılan açıklamada, türbinlerin oluşturabileceği hava akımı değişiklikleri ve türbülansın uçuş güvenliğini ve sportif faaliyetlerin sürdürülebilirliğini olumsuz etkileyebileceği ifade edildi.

Bölgenin doğal rüzgâr koşullarının yamaç paraşütü açısından büyük önem taşıdığına dikkat çekilerek, enerji yatırımı gerekçesiyle bölgenin turizm potansiyelinin tehlikeye atılmaması gerektiği vurgulandı.

253 BİTKİ TAKSONU, 62 KUŞ VE 11 YARASA TÜRÜ

Proje sahasının biyolojik çeşitliliğine ilişkin verilerin de paylaşıldığı açıklamada, bölgede 253 bitki taksonu, 62 kuş türü ve 11 yarasa türünün tespit edildiği belirtildi.

Açılacak yolların, ağaç kesimlerinin ve patlatmaların doğal yaşam alanlarının bütünlüğünü tehdit edebileceği ifade edilerek, kuşların uçuş güzergâhları ile yaban hayvanlarının yaşam alanlarının korunması gerektiği kaydedildi.

Açıklamada, “Doğa yalnızca insanlara ait değildir. Bu topraklarda yaşayan her canlının yaşam hakkı vardır. Biz çocuklarımızın gökyüzünde leylekleri, bahçelerinde arıları, dağlarında yabani hayvanları görmeye devam etmesini istiyoruz” denildi.

“YENİLENEBİLİR ENERJİYE DEĞİL, DOĞANIN TAHRİBİNE KARŞIYIZ”

Enerji üretimine karşı olmadıklarını özellikle vurgulayan bölge halkı, itirazlarının doğanın ve yaşam alanlarının zarar görmesine yönelik olduğunu belirtti.

Açıklamada, “Biz yenilenebilir enerjiye karşı değiliz. Biz doğayı koruma iddiasıyla doğanın tahrip edilmesine karşıyız. Bir tarafta 49 yıllık işletme hesabı, diğer tarafta binlerce yılda oluşmuş doğal yaşam vardır. Hiçbir şirketin kârı, halkın temiz suya ulaşma hakkından, köylünün toprağından ve ormanlarımızın geleceğinden üstün değildir” ifadeleri kullanıldı.

YARIN ÇAMLI'DA KEŞİF GERÇEKLEŞTİRİLECEK

Karatay RES projesine ilişkin keşfin 6 Kasım Cuma (yarın) günü saat 10.30'da Çamlı Mahallesi'nde gerçekleştirileceği bildirildi.

Bölge halkı, keşif sırasında yurttaşların itirazlarının, bilim insanlarının uyarılarının ve doğal yaşam üzerindeki olası etkilerin dikkate alınmasını istedi.

Akşehir halkına, öğretmenlere, bilim insanlarına, sendikalara, çevre örgütlerine ve demokratik kitle örgütlerine çağrıda bulunan yurttaşlar, herkesi keşif günü saat 10.30'da Çamlı Mahallesi'nde buluşmaya davet etti.

YETKİLİLERE PROJENİN DURDURULMASI ÇAĞRISI

Açıklamanın sonunda yetkililere şu çağrılar yapıldı:

• Karatay RES projesinin durdurulması,
• Su kaynakları, ormanlar, meralar ve tarım alanları üzerindeki etkilerin bağımsız bilimsel incelemelerle değerlendirilmesi,
• Yamaç paraşütü faaliyetleri ve bölgenin turizm potansiyeli üzerindeki olası etkilerin araştırılması,
• Halkın kamu yararı amacıyla bağışladığı arazilerin hangi amaçla ve hangi koşullarda projeye konu edildiğinin açıklanması,
• Bölge halkının itirazlarının dikkate alınması.

Açıklama, “Sultandağları sahipsiz değildir! Toprağımızı, suyumuzu, ormanımızı savunacağız! Şirketlerin kârı değil, halkın yaşam hakkı esastır! Sultandağları bizimdir, bizim kalacak! Yaşasın toprağına, doğasına ve geleceğine sahip çıkan halkın mücadelesi!” sözleriyle sona erdi.

Gazetemiz muhabirlerinden Merve Gökdemir’in Seval Karakiraz ile gerçekleştirdiği özel röportajda, Karakiraz yaşadığı zorlukları ve çocukları için duyduğu endişeyi anlattı.

“HASTALIĞIM 4. EVREYİ AŞTI”

Kanser hastalığıyla mücadele ettiğini belirten Seval Karakiraz, hastalığının kemiklerine yayıldığını ve tedavisinin kalmadığını ifade ederek, “Kanser hastasıyım. 4. evreyi aştı. Tedavisi de yok artık. Kemiklere sardı. Zor bir dönem geçiriyorum” dedi.

EŞİNİ 9 YIL ÖNCE KAYBETTİ

Dört çocuk annesi olan Seval Karakiraz, eşini 9 yıl önce kaybettiğini belirterek, çocuklarını bugüne kadar kendi çabasıyla büyüttüğünü söyledi.

Eskiden çalışarak kendi ayakları üzerinde durduğunu ve çocuklarını emek vererek yetiştirdiğini anlatan Karakiraz, hastalığının ilerlemesiyle birlikte artık çalışamadığını dile getirdi.

“ÇOCUKLARIM İÇİN YARDIM BEKLİYORUM”

Yaşadığı ekonomik sıkıntılara dikkat çeken Karakiraz, evinin kira olduğunu ve artık kira bedelini ödeyemediğini belirtti.

Hayırseverlerden özellikle çocukları için yardım beklediğini ifade eden Karakiraz, “Ben eskiden kendim çalışıp ayaklarımın üstünde duruyordum. Çocuklarımı kendi çabamla büyüttüm. Ama bundan sonrası yok. Hayırseverlerden çocuklarım için yardım bekliyorum” diye konuştu.

İnsanlardan duyarlılık beklediğini belirten Seval Karakiraz, yaşadığı zorlukların herkesin başına gelebileceğini hatırlatarak, “Biraz duyarlı olmalarını bekliyorum. Onların başına da gelebilirdi. Başka bir şey demiyorum” ifadelerini kullandı.

En büyük isteğinin huzurlu bir yaşam olduğunu söyleyen Karakiraz, “Huzurlu, herkes gibi huzurlu” diyerek yaşadığı zorlu süreci anlattı.

Seval Karakiraz’ın kanserle mücadelesi sürerken, dört çocuğuyla birlikte yaşamını sürdürebilmesi için hayırseverlerin desteğine ihtiyacı bulunuyor.

Projeye başvurular, 4-13 Kasım 2026 tarihleri arasında işletmenin bulunduğu il veya ilçe Tarım ve Orman Müdürlüğüne yapılabilecek. Asil ve yedek listelerin ise 30 Kasım 2026 tarihinde açıklanması planlanıyor.

Proje kapsamında bir paket; 15 gebe etçi ırk dişi ve 1 damızlık erkek olmak üzere toplam 16 baş hayvandan oluşuyor. Yetiştiriciler en az 1, en fazla 3 paket talep edebilecek. Böylece bir yetiştirici toplam 48 baş hayvan için başvuruda bulunabilecek.

Hayvan başına 3 bin TL teminat alınacak

Projeye, 18 yaşını doldurmuş Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı gerçek kişiler başvurabilecek. Başvuru sahiplerinin TÜRK-VET sisteminde en az 1 yıldır kendi adına kayıtlı işletmesinin bulunması ve işletme kapasitesinin en fazla 200 baş olması gerekiyor.

Başvurularda kadın ve genç yetiştiriciler, küçük ölçekli aile işletmeleri ile deprem bölgesindeki üreticilere öncelik verilecek. Hayvan başına 3 bin TL başvuru teminatı yatırılması da şartlar arasında yer alıyor.

Projenin ücretsiz hayvan dağıtımı veya hibe desteği olmadığına dikkat çekildi. Tahsis edilecek hayvanlar, Et ve Süt Kurumu (ESK) tarafından belirlenecek bedel üzerinden satılacak. Hak sahiplerinin belirtilen süre içinde ödeme yapması gerekecek.

Akşehir’de hayvancılıkla uğraşan ve proje şartlarını taşıyan yetiştiricilerin, başvuru süresi içerisinde İlçe Tarım ve Orman Müdürlüğüne müracaat etmeleri gerekiyor.