Belediyecilik, günü kurtaran popülist söylemlerle değil; bir kentin yarınlarını, geleceğini ve yaşam kalitesini esas alarak hareket etmeyi gerektirir. Özellikle belediye başkanlarının ve siyasilerin öncelikli görevi budur. Sorumluluktan kaçmak, "kaçak güreşmek" Akşehir’in kronikleşen su baskını sorununu ortadan kaldırmamaktadır.

Yasal Mevzuat Açık: Yağmur Suyu ile Kanalizasyon Ayrılmak Zorundadır!

5216 sayılı Büyükşehir Belediyesi Kanunu ve Su Kirliliği Kontrolü Yönetmeliği uyarınca;

Görev ve Sorumluluk: Büyükşehir sınırları içerisinde yağmur suyu hatları inşa etmek, işletmek ve bakımlarını yapmak Konya Büyükşehir Belediyesi (KOSKİ) görev, yetki ve sorumluluğundadır.

Yasal Yasak: Yağmur suyu ve çatı giderlerinin kanalizasyon hatlarına bağlanması ilgili yasa ve yönetmeliklerle kesin olarak yasaklanmıştır.

Buna rağmen Akşehir’de sanayi tesislerinin, bina çatı hatlarının ve hatta İlçe Belediyesi tarafından inşa edilen yağmur drenaj logarlarının doğrudan KOSKİ’nin kanalizasyon hattına bağlandığı görülmektedir. Kanalizasyon hatlarının kapasitesini aşan bu hatalı uygulamalar, her sağanak yağışta geri tepmelere ve baskınlara davetiye çıkarmaktadır.

24 Milyon Avroluk Hibe Harcandı, Yağmur Drenajı Neden Unutuldu?

Avrupa Birliği (AB) hibesi olan 24 milyon Avro bütçe ile Akşehir’in altyapısı, içme suyu ve kanalizasyon hatları baştan aşağı yenilenirken; yolların kazıldığı o dönemde bağımsız yağmur suyu drenaj hatlarının bu hatların yanına neden döşenmediği büyük bir muamma olarak duruyor. Kolay yol tercih edilerek yağmur sularının kanalizasyona bağlanması, bugün kentte yaşanan altyapı felaketlerinin ana kaynağını oluşturmaktadır.

Üstelik elde edilen bilgilere göre 24 milyon Avroluk dev hibenin tamamı henüz harcanmış bile değil! Buradan KOSKİ yetkililerine soruyoruz: Bu dev bütçeden ne kadar harcama limiti kalmıştır ve kalan miktar hangi projeler için kullanılacaktır? Kamuoyunun bunu bilmeye hakkı yok mudur?

"Yürümekle yollar aşınmaz" Türkiye'nin 9. Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel tarafından 1968 yılında söylenen "Yollar Yürümekle Aşınmaz" ünlü sözüne karşın sorunlar susarak da çözülmez! Konu Akşehir ve Akşehirlinin çilesi olunca yetkililerdeki bu derin sessizliğin sebebi nedir?

Özellikle, önceki dönem Akşehir Belediye Başkanı olan ve halen KOSKİ Yönetim Kurulu Üyeliği görevini yürüten Sayın Salih Akkaya’ya sesleniyoruz: Yıllarca yönettiğiniz, sorunlarını yakından bildiğiniz Akşehir halkına bu altyapı çıkmazı ve KOSKİ'nin planlamaları hakkında neden tek bir açıklama yapmıyorsunuz? Akşehir halkı sizlerden kaçamak yanıtlar değil, şeffaf bir hesap verilebilirlik bekliyor!

Ayrıca Konya Büyükşehir Belediyesi'nin elinde yolları kazmadan, tünel açma teknolojisiyle (Mikrotünel / köstebek) drenaj hattı döşeyen gelişmiş iş makineleri bulunmaktadır. Konya merkezde bu teknoloji kullanılırken, Akşehir gibi köklü ilçelerin üvey evlat muamelesi görmesi kabul edilemez.

Mühendislik ve Kot Hataları Akıl Tutulması Boyutunda

Yeni asfaltlanan Küçükağa Caddesi ve Yeni Hastane Yolu gibi güzergahlarda bile drenaj sularının kanalizasyona yönlendirilmesi altyapı bilincinin eksikliğini gözler önüne sermektedir.

Erbabına Danışılmıyor: Akşehir Belediyesi’nin elinde yol kotunu alacak, meyil ve akıntı verecek haritacılar, teknik cihazlar ve ekipmanlar varken; kot verilmeden yapılan acemi yol çalışmaları ve kot hataları nedeniyle suyun birikmesi tam anlamıyla bir akıl tutulmasıdır.

Kot Yükseltmek Çözüm Değil: Kaldırım ve garaj kotlarını yükseltmek suyu yok etmez. Yoldan akan su birikerek çoğalır, dereye dönüşür ve kot seviyesi düşük olan en alt kotta yer alan binaları basar.

Somut Çözüm Önerileri ve Acil Eylem Planı

Akşehir’in coğrafi yapısı göz önüne alındığında, Sultandağları eteklerinden gelen sel ve yağmur sularının tarihi kent merkezine ulaşmadan tahliye edilmesi şarttır:

Doğal Deşarj Hatları Kullanılmalı: Akşehir Çayı kenarındaki yolların yağmur suları, istinat duvarına açılacak basit kanallar, logar ve 2 metrelik borularla doğrudan Akşehir Çayı’na deşarj edilebilir.

Dere Yatakları Açılmalı: Monas Deresi’nin yatağı acilen temizlenip açılarak, dağdan gelen sular Akşehir Çayı’nın Konya tarafındaki kanalına aktarılmalıdır.

Binalarda Yapı Denetimi ve Şartname: Bodrum ve garajları yol kotunun altında kalan binalarda, müteahhitlerin maliyetten kaçınarak çukur garaj yapması engellenmelidir. Radye temel yükseklikleri düzenlenmeli; apartman bahçelerine kapalı toplama havuzları ve otomatik deşarj pompaları kurulması zorunlu kılınmalıdır.

İskan Ruhsatı Yaptırımı: Akşehir Belediye Meclisi kararlarına paralel olarak, çatı yağmur borularını kanalizasyona bağlayan binalara Yapı Kullanma İzin Belgesi (İskan) verilmemeli, caydırıcı yaptırımlar uygulanmalıdır.

Akşehir Kamuoyu Açıklama Bekliyor!

Gerek Akşehir Belediyesi gerekse Konya Büyükşehir Belediyesi KOSKİ Genel Müdürlüğü bu kente karşı sorumludur.

Akşehir Belediyesinde geçmiş dönemlerde bazı mahalle ve caddelerde sınırlı sayıda da olsa yağmur suyu drenaj hattı çalışması yapıldığı bilinmektedir. Ancak gelinen noktada bu hatların yeterliliği ve işlevselliği büyük bir soru işaretidir. Akşehir Belediyesi, KOSKİ’nin kanalizasyon şebekesine girmeden, tamamen bağımsız olarak döşenen drenaj hatlarının durumunu şeffaflıkla ortaya koymalıdır. Kentteki 21 merkez mahallede, tam olarak hangi cadde ve sokaklarda bağımsız yağmur drenaj hattı bulunmaktadır? Belediye bu envanteri acilen kamuoyuyla paylaşmalıdır ki, yaşanan altyapı krizinin ve sorunun gerçek boyutları halk tarafından net bir şekilde bilinsin.

Öte yandan, Akşehir Belediyesi bugüne kadar KOSKİ’den resmi ve yazılı olarak ilçeye bağımsız yağmur suyu drenaj hatları yapılması yönünde bir talepte bulunmuş mudur? KOSKİ, Akşehir’in altyapısındaki bu yasal aykırılığı ve eksikliği gidermek için neyi beklemektedir?

Her iki kurumun da siyasi çekişmeleri ve bahaneleri bir kenara bırakıp Akşehir halkına şeffaf bir açıklama yapma borcu vardır. Gözler, yetkililerden gelecek somut ve kalıcı adımlara çevrilmiştir. Bekliyoruz!..

“Keşke…”

İnsanın en sevdiği kelimelerden biri.

Keşke öyle yapmasaydım. Keşke o insanı hayatıma almasaydım. Keşke o gün gitmeseydim. Keşke o sözü söylemeseydim.

İyi de kardeşim…

Geçmişe taşınma imkânı henüz belediyeler tarafından sunulmadı.

O halde neden hâlâ orada yaşıyorsun?

Geçmiş elbette önemlidir. Bize neyi yanlış yaptığımızı, neyi doğru yaptığımızı, kim olduğumuzu ve kim olmak istemediğimizi öğretir.

Ama geçmişin bir kullanım amacı vardır:

Ders vermek.

Adres olmak değil.

Bir insan eski bir hatayı her gün yeniden yaşayarak kendini cezalandırıyorsa artık geçmişten ders almıyordur.

Geçmişte kira ödüyordur.

Üstelik ev sahibi de yok.

Stoacılar bunu yaklaşık iki bin yıl önce anlatıyordu. Epiktetos, insanın kendi yargıları, seçimleri ve davranışları üzerinde çalışmasını; dış koşulların ise her zaman bizim kontrolümüzde olmadığını vurguluyordu.

Bugün bunu daha basit söyleyebiliriz:

“Olan oldu. Şimdi sıra sende.”

Geçmişi değiştiremezsin. Ama geçmişe vereceğin anlamı ve bundan sonra yapacağın şeyi değiştirebilirsin.

Sonra Sartre çıkıyor karşımıza. Sartre’a göre geçmişimiz ve içinde bulunduğumuz koşullar gerçektir; fakat insan yalnızca geçmişinden ibaret değildir. İnsan, bulunduğu durumun ötesine geçebilen ve geleceğe yönelik seçimler yapabilen bir varlıktır.

Yani “Ben böyleyim çünkü geçmişte bunları yaşadım.” cümlesi bir açıklama olabilir.

Ama ömür boyu mazeret olmak zorunda değildir.

Çocukluğunda sana ne yapıldığını seçmemiş olabilirsin. Ama bugün o yaşadıklarının hayatını nasıl yönlendireceği konusunda vereceğin kararlar hâlâ önemlidir.

Bazen insan eski mesajları okur, eski fotoğraflara bakar, yıllar önce söylenmiş bir cümleyi tekrar tekrar düşünür.

Sonra da “Ben neden huzursuzum?” diye sorar.

Çünkü sen anıyı hatırlamıyorsun.

Anının içinde tekrar tekrar yaşıyorsun.

Hatırlamak başka.

İkamet etmek başka.

Bir hata mı yaptın?

Kabul et.

Dersini çıkar. Telafi edebiliyorsan et. Özür dile. Gerekiyorsa bedelini öde.

Ama sonra ayağa kalk.

Çünkü kendini yıllarca cezalandırmak, yaptığın hatayı düzeltmez. Sadece bugünü de onun yanına eklersin.

Geçmişe saygı duy.

Ama orada yaşamaya çalışma.

Çünkü geçmiş bir öğretmendir.

Ev arkadaşın değil.

Belki hayatın en büyük olgunluğu şudur:

Dün olanı inkâr etmeden, yarını ona teslim etmemek.

Çünkü geçmiş ders alınacak bir yerdir.

İkamet edilecek bir yer değil.

Görüş ve eleştirileriniz benim için önemli: hakanzeybek4242@gmail.com

Kütüphanedeki her kitap başka bir ihtimali açıyor önüne. “Ya bunu yapsaydım?”, “Ya oraya gitseydim?”, “Ya o kararı vermeseydim?” diye başlayan başka hayatlar...

Nora’nın yaşamadığı hayatlara bakarken aslında hepimizin zaman zaman yaptığı bir şeyi düşündüm: Geçmişe dönüp kendi hayatımızın başka ihtimallerini hesaplamayı.

Şöyle olsaydı...

Böyle yapmasaydım...

O gün gitseydim...

İnsan bazen yaşadığı hayattan çok, yaşayamadığı hayatları düşünüyor. Sanki başka bir karar verseydik bugün her şey çok farklı, belki de çok daha güzel olacaktı.

Belki de hayat biraz böyle. Bir seçim yaptığımızda sadece bir kapıyı açmıyor, başka kapıları da kapatıyoruz. Sonra yıllar geçiyor ve o kapıların arkasında ne olduğunu merak ediyoruz.

Ama belki mesele, hiç yaşamadığımız hayatların nasıl olacağını bulmak değil. Biraz da bugün yaşadığımız hayata yeniden bakabilmek.

Çünkü bazen keşkelere o kadar çok bakıyoruz ki, elimizdeki “bir gün”leri fark etmiyoruz.

Bir gün başlayacağım.

Bir gün kendime daha çok zaman ayıracağım.

Bir gün o işi yapacağım.

Bir gün gideceğim.

Bir gün...

“Bir gün” demek kolay. Çünkü o gün henüz gelmedi. Yapmak istediğimiz şeyi de, vermek istediğimiz kararı da biraz daha ileriye bırakabiliyoruz.

Sonra günler geçiyor. Takvimler değişiyor, çocuklar büyüyor, evler değişiyor, biz değişiyoruz.

Bazı şeyler ise hâlâ aynı cümlenin içinde bekliyor: “Bir gün.”

Belki de bazen kendimize “Hayatımı nasıl değiştirebilirim?” diye sormak yerine, “Bugün hayatımda neyi gerçekten görmek istiyorum?” diye sormak gerekiyor.

Çünkü her şeyi değiştirmek zorunda değiliz. Bazen sadece uzun zamandır görmezden geldiğimiz bir şeyi fark etmek, ertelediğimiz bir şeye biraz yaklaşmak ya da artık bize ait olmadığını hissettiğimiz bir şeyin yanında durup bunu kabul etmek bile yeterli olabilir.

Geçmişi değiştiremiyoruz. Yaşamadığımız hayatların nasıl olacağını da hiçbir zaman tam olarak bilemeyeceğiz. Ama bugün hâlâ önümüzde duran şeylere başka bir gözle bakabiliriz.

Belki bazen ihtiyacımız olan şey, geçmişteki bir kapıyı yeniden açmak değil; bugün önümüzde duran kapıya ilk kez gerçekten bakmak.

İbrahim Öncel’e yeni görevinde başarılar diliyoruz.

Tüzel kişiler için yetki belgesi gerekiyor

Şirket ve kooperatifleri temsilen oy kullanacak yetkililerin, yetki belgelerini seçim tarihinden önce Akşehir Ticaret ve Sanayi Odası’ndan temin etmeleri gerekiyor.

Yetki belgesi başvurularının; matbu dilekçe, şirket veya kooperatif kaşesi ve yetkilinin ıslak imzası ile yapılacağı bildirildi. Seçim amacıyla düzenlenen yetki belgelerinden herhangi bir harç veya ücret alınmayacağı belirtildi.

Şahıs işletmeleri kimlikleriyle oy kullanacak

Gerçek kişi olarak faaliyet gösteren şahıs işletmesi sahipleri ise seçimlerde geçerli T.C. Kimlik Kartı veya resmi kimlik belgesi ile oy kullanabilecek.

ATSO Başkanı ve başkan adayı Ender Kalkan tarafından yapılan duyuruda, seçim günü oluşabilecek yoğunluk nedeniyle oy kullanma işlemlerinde gecikme yaşanmaması için gerekli belgelerin seçim öncesinde temin edilmesinin önem taşıdığı vurgulandı.

Nurettin Yayla’nın Meclis Üyesi adayları şöyle: Yayla Tarım Ürünleri Nakliye ve İnşaat Malz. San. ve Tic. Ltd. Şti., Kesebetler Gıda Mad. Hayv. Nak. İthalat İhracat San. ve Ltd. Şti., Beş-Ak Gıda Tarım Hay. Ürünleri San. ve Tic. Ltd. Şti., Muhammet Ali Tunçez, Arif Astar, Uğur Biçer, Şemsiler Tarım Hayv. Gıda İnş. Petrol Turizm İthalat İhracat San. ve Tic. Ltd. Şti., Mustafa Çorumlu, Gökalp Peynirci, Mehmet Aynacı, Muhammet İçel, Hakan Şahin, Hasan Kolbaşı ve Osman Özdemir

Seçim 16 Ekim’de

Akşehir Ticaret Borsası seçimleri 16 Ekim 2026 Cuma günü gerçekleştirilecek. Seçimde borsa üyeleri, Ticaret Borsası organlarında görev yapacak isimleri belirlemek üzere sandık başına gidecek.

Seçim sürecinde başkan adaylarının yanı sıra meclis üyeliği için oluşturulan listeler de üyelerin tercihinde belirleyici olacak. Nurettin Yayla’nın 14 kişilik Meclis Üyesi aday listesini açıklamasıyla birlikte seçim çalışmalarında da yeni bir aşamaya geçilmiş oldu.

Akşehir Ticaret Borsası’ndaki seçimlerin ardından yeni dönemde görev yapacak meclis üyeleri ve borsa yönetiminin şekillenmesi bekleniyor.

30 Eylül 2026 tarihli duyuruda Akşehir’den bir işletmeye ait ürün de listede yer aldı.

Bakanlığın açıkladığı bilgilere göre, Akşehir’de faaliyet gösteren Et ve Et Ürünleri İşletmesi tarafından üretilen ısıl işlem görmüş piliç sucuk ürününde, mevzuatta belirtilen uygunsuzluk kapsamında mekanik ayrılmış kanatlı eti tespit edildi.

Söz konusu ürün, Bakanlığın kamuoyuyla paylaştığı güncel uygunsuzluk listesine dahil edildi.

Kıyı Kanunu ve İmar Planı Şartı

Yeni düzenlemeye göre, Kültür ve Turizm Bakanlığı tarafından talep edilen parkur alanları ve irtibat noktaları, Çevre, Şehircilik ve İklim Değişikliği Bakanlığı tarafından Kültür ve Turizm Bakanlığına tahsis edilebilecek.

Ancak bu alanların kullanımında sıkı kurallar geçerli olacak. Söz konusu alanların tahsisi ve kullanımı; 3621 sayılı Kıyı Kanunu, Kıyı Kanununun Uygulanmasına Dair Yönetmelik ve onaylı imar planı hükümlerine tam uygunluk şartına bağlanmış durumda.

Hasılat ve Gelirden Pay Alınacak

Yönetmeliğin en dikkat çeken unsurlarından biri de tahsis edilen alanların kiralama usulü oldu. Çevre, Şehircilik ve İklim Değişikliği Bakanlığı, bu alanları hasılat ve/veya gelirden pay alınması suretiyle kiraya verebilecek.

Kiralama işlemleri, düzenlenecek resmi bir protokol aracılığıyla gerçekleştirilecek. Bu kapsamda kiracı olabilecek kurumlar şu şekilde sıralandı:

• Kültür ve Turizm Bakanlığı merkez teşkilatı
• Döner sermaye işletmesi merkez müdürlüğü
• Bakanlığa bağlı, ilgili ve ilişkili kurum, kuruluşlar ile bunların iştirakleri

Yayımı tarihi itibarıyla yürürlüğe giren yönetmelik hükümlerini Kültür ve Turizm Bakanı yürütecek. Bu düzenlemenin, özellikle kıyı bölgelerinde gerçekleştirilen su altı, su üstü ve doğa sporları gibi turizm amaçlı sportif faaliyetlerin planlanması ve denetlenmesinde idari süreçleri hızlandırması bekleniyor.

Teminatlar Kamu ve Katılım Bankalarına Yatırılacak

Yönetmeliğin 1. maddesi ile noterlik mesleğine girenlerin, Noterlik Kanunu’nun 38. maddesi gereğince yatırmak zorunda olduğu zorunlu teminat paralarının yatırılabileceği bankalar yeniden belirlendi. Buna göre işlemler artık şu 6 kamu ve katılım bankası aracılığıyla gerçekleştirilebilecek:

• T.C. Ziraat Bankası A.Ş.
• Türkiye Halk Bankası A.Ş.
• Türkiye Vakıflar Bankası T.A.O.
• Ziraat Katılım Bankası A.Ş.
• Vakıf Katılım Bankası A.Ş.
• Türkiye Emlak Katılım Bankası A.Ş.

İşlemlerde İstenen Belgeler Netleştirildi

Yönetmeliğin 92. maddesinde yapılan değişikliklerle ise noterlikte gerçekleştirilecek bazı işlemler için ibraz edilmesi gereken resmi belgeler güncellendi. Buna göre;

• Veliler için: Kendisi ve velayeti altında bulunan küçüğü de gösterir açıklamalı nüfus aile kayıt tablosu,
• Vasi ve kayyımlar için: Mahkeme kararı ve resmi kimlik belgeleri,
• Mirasçılar için: Veraset belgesi ve resmi kimlik belgeleri zorunlu evrak olarak yeniden düzenlendi.

Yayımı tarihi itibarıyla yürürlüğe giren yönetmelik hükümlerini Türkiye Noterler Birliği Yönetim Kurulu yürütecek.

Ahlak Büro Amirliği ekiplerince yürütülen çalışmalar sonucunda, 3 şüphelinin yabancı uyruklu kadınlara müşteri temin ederek fuhuşa aracılık ettiği tespit edildi.

Operasyon kapsamında fuhuş yaptığı belirlenen 10 yabancı uyruklu kadın hakkında gerekli adli işlemler yapıldı. Kadınlar, deport işlemleri için Düzensiz Göçmen Ön Kabul ve Sevk Merkezi’ne (GÖKSEM) teslim edildi.

“Fuhşa Teşvik, Aracılık veya Zorlama” suçuna karıştığı belirlenen 3 şüpheli ise yakalanarak adli makamlara sevk edildi.

Mahkemeye çıkarılan şüphelilerden 1’i tutuklanırken, 2 şüpheli adli kontrol şartıyla serbest bırakıldı.

1922 Akşehirspor-Eskişehirspor karşılaşması, Nasreddin Hoca Stadyumu’nda 3 Ekim 2026 Cumartesi günü (yarın) oynanacak. Mücadele saat 15.00’te başlayacak.

Temsilcimiz, taraftarı önünde oynayacağı karşılaşmadan 3 puanla ayrılarak ligdeki ikinci galibiyetini almak istiyor.

Maçın Hakemleri Belli Oldu

Karşılaşmayı İstanbul bölgesi hakemlerinden Yakup Özhan yönetecek.

Müsabakada yardımcı hakem olarak Mehmet Furkan Kılınç ve Muhammet Nuri Kuzu görev yapacak. Karşılaşmanın dördüncü hakemi ise Tuncay Bilen olacak.

1922 Akşehirspor - Eskişehirspor karşılaşması, futbolseverleri Nasreddin Hoca Stadyumu’nda buluşturacak.

Katılımcılar, Márai’nin eserini yalnızca bir aşk ve insan ilişkileri romanı olarak değil, dönemin toplumsal ve kültürel yapısına ışık tutan bir çalışma olarak değerlendirdi.

Toplantıda özellikle Márai’nin edebiyat ve kültür anlayışı üzerinde durulurken, yazarın yaşadığı döneme tanıklığı ve edebiyatçının kendi çağına karşı sorumluluğu tartışıldı. Eserde öne çıkan “şahit” kavramı üzerinden, insanın kendi yaşamına ve yaşadığı döneme karşı tanıklığı ele alındı.

Buluşmada ayrıca romanda yer alan burjuva yaşamı ile proleterya arasındaki sınıfsal farklılıklar, savaşın birey ve toplum üzerindeki etkileri ile aşkın sınıf, kültür, beklenti, sahiplenme ve özgürlük kavramlarıyla ilişkisi değerlendirildi.

“KİTAPLAR BİZE YAŞADIĞIMIZ ÇAĞI DA SORGULATIYOR”

Eğitim-İş Akşehir Temsilcilik Başkanı İbrahim Sarıtaş, Okuma Atölyesi’nin amacının yalnızca kitap okumak olmadığını belirtti.

Sarıtaş, “Márai’nin kitabını değerlendirirken yalnızca bir aşk hikâyesini konuşmadık. Edebiyatın ve kültürün insan hayatındaki yerinden burjuva yaşamına, proleteryadan savaşa kadar pek çok başlığı tartıştık. Bir kitabın bize bu kadar farklı soru sordurması, edebiyatın gücünü gösteriyor.” dedi.

“Şahit” kavramı üzerinden yazarın yaşadığı çağa karşı sorumluluğunu da konuştuklarını ifade eden Sarıtaş, “Okuma Atölyesi’nde amacımız kitabı bitirmek değil; kitabın açtığı sorular üzerine birlikte düşünmek.” diye konuştu.

Eğitim-İş Akşehir Okuma Atölyesi’nin, önümüzdeki aylarda farklı eserleri ele alarak çalışmalarına devam edeceği bildirildi.

​Peki, Ne Yapılmalı?

​Bu noktada, şehrimizin geleceği ve futbol sevgimiz adına atılması gereken adımlar hayati önem taşımaktadır. Pazar günü gerçekleştirilecek seçimde büyük bir ihtimalle tek liste ile yeniden yönetime gelerek güven tazeleyecek olan Ticaret Odası Başkanı, kıymetli kardeşim Ender Kalkan’a ve yönetimindeki değerli arkadaşlarına Akşehirli bir sporsever olarak açık bir çağrıda bulunuyorum: Lütfen Akşehirsporumuza Ticaret Odası yönetimi olarak sahip çıkın! AKŞEHİRSPOR artık ticaret odası olarak yönetirsin

​Ender Kalkan kardeşimle gençlik yıllarımızın başında aynı yeşil sahalarda top koşturduk; futbolu ne kadar büyük bir tutkuyla sevdiğine yakından şahidim. Kendi ticari hayatındaki başarıları, Ticaret Odası’ndaki vizyoner yönetimi ve ticaret yıllarından önceki kıymetli eğitimcilik geçmişi bir araya geldiğinde, kendisinin ve ekibinin Akşehirspor için ne kadar büyük bir şans olduğu aşikardır.

​Kaçırılmaz Bir Fırsat

​Kuracağı yeni yönetimin desteğiyle bu yapılanma kulübümüz için adeta bir dönüm noktası olacaktır. Profesyonel ligin şehrimize, gençlerimize ve Akşehir’in marka değerine katacağı tanıtım şansına Ender Kalkan ve yönetimi kayıtsız kalmamalıdır. Bu durum artık kaçınılacak değil, şehrimiz adına kaçırılmayacak bir fırsattır.

​Daha önceki yıllarda da Akşehirspor’da yöneticilik yapmış ve son derece başarılı işlere imza atmış olan Ender Kalkan’ın, takımımıza yeniden sahip çıkacağına olan inancım tamdır.

​Akşehir’i yürekten seven, görev süresi boyunca hayata geçirdiği güzel projelerle şehrimize katma değer sağlayan Ender Kalkan ve ekibinin, pazar günü yapılacak seçimlerde tüm Akşehirli futbol severlere güzel müjdeler vermesini ve Akşehirspor’u Akşehir ticaret odası bünyesinde başarılar yaşatacağını diliyor; çıkmış oldukları bu yolda şimdiden en kalbi başarı dileklerimi sunuyorum.

İhale kapsamında 1 kalem diş protez laboratuvar hizmeti alınacak. Hizmetin gerçekleştirileceği yer ise Konya Akşehir Ağız ve Diş Sağlığı Merkezi olarak açıklandı.

İhale sonucunda yapılacak sözleşmenin imzalanmasının ardından 3 gün içerisinde işe başlanacak. Hizmetin süresi ise işe başlama tarihinden itibaren 6 ay olacak.

İhaleye ilişkin ayrıntılı bilgilere ve ihale dokümanına Elektronik Kamu Alımları Platformu (EKAP) üzerinden ulaşılabilecek.

Sonra kahveler yavaş yavaş dolmaya başlar. Herkes bir yerlerde işe başlamış, çocuklar okullarında, öğretmenler çocuklarla ilk derse başlamıştır bile. Hayatın üretim bandında kendine yer bulabilenlerin telaşı sürerken, vitrin camlarının arkasında başka bir dünya kurulur.

Ya kahvehane müşterileri ya çay ocaklarının müşterileri... Nereye gitsinler! Bir boşluk, bir avarelik vardır onlarda. Ama bu avarelik keyiften değil, mecburiyettendir. Bir ümitsizlik oturur masanın baş köşesine. Bir işsizlik, bir gariplik... Günaydından sonra, “Çay oldu mu?” ve ardından gelen, “Bir çay ver!” ile başlayan sabahın ilk konuşmaları, aslında bir aidiyet arayışıdır. İnsan sesine, hayata karışma çabasıdır bu. O dumanı tüten bardaklarda sadece çay değil, bir ümitsizlik de demlenir sessizce.

Bir çay, iki çay derken... Sahi, çay bittikten sonra nereye gidersiniz? Vakit mi geçer sanki? Geçmez o uzun saatler. Ümitsizliğin o koyu karanlığında öylece kalakalırsınız. Küçük çay ocakları, dumanı tüten o ince belli bardaklar aslında birer sığınaktır ama yetmez. Zor geçen, bir türlü ilerlemeyen akreple yelkovanın arasında sıkışıp kalmalarıdır zamanın. Her saniye, insanın sırtına binen bir yük gibidir.

Cebinde olan son parayla en ucuzundan bir bardak çay içebilmek için en çok da o kuytu ocaklar tercih edilir. Nereye kadar? Kahvehanelere otursan, illa ki bir arkadaşın, dostun gelir. “Bir elli iki atalım, bir tavlaya ne dersin?” sözü gelmesi mutlaktır o masalara. İki arkadaş iki çay içsen, yanına da iki sinek gelse, hesabı ödeme sırası sana gelince omzuna çökecek o mahcubiyeti bilirsin. Yok yok, en iyisi çay ocağıdır.

Ya da o en ümitsiz zamanlarda, cebimizde artan son birkaç kuruşla kendimizi Saray Sineması’nın o loş salonuna dalarken buluruz. Vakit öldürmek, akreple yelkovandan kaçmak için sığınırız o karanlığa. Rastgele gireriz kapıdan; bu haftanın filmi bir Amerikan kovboy filmi... "Bu filmi de gördük yahu!" dersin içinden. Ekranda atlar, kovboylar, bol tabanca sesleri, bitmek bilmeyen kavgalar... Dikkat ettiniz mi hiç, onca kovboy ölür de bir tek at bile ölmez o filmlerde. Yok canım, insan perdedeki o sahte dövüşleri bile izlemek istemiyor aslında. Sinemaya gitmek de istemez canın, sıkar insanı o yabancı dünyalar.

Çünkü asıl film, sinemanın karanlığında hemen önündeki koltukta oynamaktadır. Önümde beyaz sakallı, altmış yaş üstü bir emekli oturuyor. Konuşmalarından, sesindeki o bükülmeden anlaşılıyor derdi; emekli aylıklarından, geçim sıkıntısından, her ay kapıya dayanan ev kirasından bahsediyor dertli dertli. Yanındaki de derin bir iç çekip başını sallıyor, "Evet," diyor, "hayat zor..."

İşte o an anlarsın; perdedeki kovboyların kurşunları sahtedir ama önündeki o iki emeklinin o loş salonda birbirini onaylayan kelimeleri, hayatın en çıplak, en gerçek tokatıdır. Sinemadan çıksan da çay ocağına dönsen de kaçamazsın. Çünkü bilirsin ki; parasızlık ve işsizlik, insan tenhalaştığı anda üzerine gelir. O perdedeki sahte hikayeler bittiğinde, sokaktaki o gerçek ve ağır yalnızlık bizi yeniden beklemektedir.

İnsanın yaptığı hata ve kötülüğü anlaması, mahcup olması ve ondan haya etmesi bir erdemdir. İfşa etmesi hatayı katlamak ve devam etme sebebidir.

Kötülük, haksızlık, hata insanlara karşı ise özür ve telafi etmenin yoluna bakmalı, Allah'a karşı ise tövbe ve iyiliklerle günah kirinden temizlenmelidir. "Allah'tan bağışlanma dile. Şüphesiz Allah, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir." (Nisa 106) Mevlana'nın 7 öğüdünden biri hataları örtmede gece gibi olmadır.

Kötülüklerin ifşası ve övünç vesilesi olması, kötülüklerin yayılmasına, utanma duygusunun yok olmasına vesile olacağından, kötü çığır açanlar için bir Hadis-i Şerifte bildirildiği üzere başkalarının hatalarından pay almaya sebep olacaktır.

Nisa 148. Âyette Allah’ın sevmediği bir durum olarak zikredildiği üzere:

"Allah kötü (eylem ve) sözün açığa vurulmasını sevmez; ancak haksızlığa uğrayan başka. Allah her şeyi işitmekte ve bilmektedir.

Kötülüklerin dillendirilmesi hayatta olanlar için olduğu gibi ölüleri de hayırla, iyilikleriyle yad etmek rahmete vesile olacaktır.

Bunlar kötülükler cezasız kalacak anlamına ve kötülerin şerrine karşı uyarmamak anlamına gelmez.

Bütün arzumuz iyiliklerin çoğalması, kötülüklerin azalması ve yok olması içindir.

Geçmişte, Akşehir'in isim yapmış terzilerinden biri de dayım Ekrem Özerdem'di. Namı diğer Terzi Ekrem...

Terzi Ekrem, tüccar makastar bir terziydi. Yani, kumaş ticareti, kesimi ve dikiş işini bir arada yürüten terzilerdendi. İstanbul' a gittiği zamanlarda işiyle ilgili top top takım elbiselik kumaş alıp Akşehir'e getirir, ticaretini yapmak üzere getirdiği kaliteli kumaşları dükkanındaki raflarda sergilerdi. Kumaşı beğenip elbise diktirmek isteyenin bire bir ölçülerini aldıktan sonra kumaş üzerinde kalıbına ve drobuna uygun çizimini yaparak kesimini bizzat kendi yapar, kalan kısmı da kalfasına bırakırdı. Elbise bitinceye kadar tüm provaları asla ihmal etmezdi.

İlk terzi dükkanı Ulu Camii Caddesinde Foto Saray'ın tam karşısındaydı. Daha sonra Yoğurt Pazarından heykele inen ilk sokakta, Meyhaneci Osman'ın evinin alt katındaki dükkana taşınmıştı. Buradaki terzihanenin hemen karşısında; küçük bir tuhafiyeci, onun yanında da Radyocu Ali'nin dükkanı, tuhafiyecinin hemen üst katında ise Anıt Meydanı'na da cephesi olan daha büyükçe bir işyerinde; Dişçi Nihat'ın muayenehanesi vardı. Terzi Ekrem, daha sonra buradan taşınıp Belediye Parkının Kız Sanat Okuluna giden üst tarafında, parkın tam karşısında ki sıralı dükkanlardan birinde mesleğini sürdürdü. Sonrasında ise Kızılay Aşevi'ne giden Nasreddin Mahallesi İmaret Sokak No:38'deki evinin yanıbaşında ki dükkanında terziliğe devam etti...

Terzilik mesleğinin yanında, 1968'den 1990' lara kadar, beş dönem üst üste Nasreddin Mahallesi Muhtarlığı görevini, tüm yerel seçimleri açık ara kazanarak, yerine getirdi. Nasreddin Mahallesi'nin çok sevilen, sayılan muhtarıydı. Terzi atölyesi aynı zamanda muhtar çalışma ofisi gibiydi. Onu dükkanda bulamayan gece gündüz evinin kapısını çalar, Terzi Ekrem'de hangi saatte olursa olsun kimseyi geri çevirmezdi. İşlerini de para almadan yapardı. Çoğu mahalle sakininin ne sıkıntısı varsa yakından bilir, elinden geldiğince herkese yardımcı olmaya çalışırdı...

Bir dönem terzi esnafının sorunlarıyla yakından ilgilendi. 1980'li yıllarda Akşehir Terziler Esnaf ve Sanatkarlar Odası'nda başkanlık, yönetim kurulu üyeliği ve genel sekreterlik yaptı.

Konya Esnaf ve Sanatkarlar Odaları Birliği'nde Akşehir'i delege olarak temsil etti, denetçilik yaptı. Kendini mali işlerde de geliştirmişti. Muhasebeden iyi anlıyordu. Oda yöneticileri onun bu yanını bildikleri için denetçi olmasını özellikle istemişlerdi....

Okuyup araştıran bilge bir insandı. Çevresinde onu seven her meslekten; özellikle öğretmen, eczacı ve doktor arkadaşlarından oluşan çok özel bir dost grubu vardı. Doktor Mahir Dilek ile ayrılmaz ikili gibiydiler. Hep bir araya gelip muhtelif konularda sohbeti ve meşk etmeyi çok severlerdi... Bir dönem eczacılığa da merak saldı, bir sürü kitap temin edip okudu. Pek çok eczacı arkadaşı da vardı. Merak ettiği konularda onlardan çok şey öğrendi. Bu arkadaşlarından biri de Çetinel Eczanesinin sahibi, yakın dostu Eczacı Refik Çetinel'di...

Terzi Ekrem'in en önemli özelliği; on parmağında on marifet olmasıydı. Asıl mesleği terziliğin yanında farklı ilgi alanları ve hobileri de vardı. Örneğin, elektrik devreleri ve elektroniğe çok meraklıydı.

Siyah beyaz televizyonların piyasaya yeni çıktığı 1970'li yıllarda Ankara'da ESEM (ESEM TV Tamir Kursu Sistemi) adlı bir firma tarafından verilen televizyon tamir kursuna ilgi göstermiş ve bu kursa kaydını yaptırmıştı. Kursu başarıyla tamamlayıp sertifikasını aldıktan sonraki evrede, evine aldığı Alman malı Saba marka televizyonu arızalandığında kendisi anında tamir edivermişti...

Sevip saydığım bir insandı dayım. Bir o kadar da çekinirdim kendisinden. Uzaktan bakıldığında neşeli ve babacan bir yanı olduğu görülse de, yeri geldiğinde asabi ve sert davrandığı da olurdu. Lakin neşeli olduğu anlarda da bize yapmadığını bırakmazdı. Ergenlik dönemimizde bizlere her konuda rehber olmuş, yol göstermiştir. Koyu bir Beşiktaş taraftarıydı da. O zamanlar radyo günleriydi. Maçları hep radyodan dinlerdik. Spikerin maç anlatırken dile getirdiği plonjon, şandel, rövaşata, gibi çoğu Fransızca kökenli futbol teriminin ne manaya geldiğini çocuk aklımızla bilemediğimizden gider ona sorardık...

Bana göre dayımın, Yazar Bedii Faik Akın'ın bir çocuğun gözüyle dayısını anlattığı "Yalancı "adlı kitabındaki roman kahramanından hiç bir farkı yoktu. Yazarın, TRT'de diziye de çekilen, bu romanında, küçük Faik'in gözünden, onun yaşamında derin ve unutulmaz izler bırakan dayısı Ali'nin öyküsü anlatılır. Romanın Küçük kahramanı Faik, dayısı sayesinde hayata gülümseyerek bakmayı ve insanları sevmeyi öğrenir...

Dayım iş icabı arada bir top kumaş almaya, biraz da hava değişimi olsun diye, İstanbul'a giderdi. Posta trenine geceden biner, ertesi gün de soluğu İstanbul'da alırdı. Eee ne de olsa gençliği Tüccar Makastar Terzi Selami Amca'sının Boğaz'a bakan Arnavutköy'deki evi ile Sirkeci'deki meşhur atölyesi arasında mekik dokuyarak geçmişti.

İstanbul'u ondan sormalıydı herkes. Eski zamanların İstanbul'unu, Beyoğlu'nu...

Yıllar sonra Akşehir'de terzilik mesleğini icra etmeye başladığında da Selami Amcası'nın yaptığı terzilik işini birebir örnek alacaktı...

Amcası Tüccar Makastar Terzi Selami, Soyadı Kanunu çıktığında o yıllar İstanbul' a yerleşip kendine yepyeni bir hayat kurduğu için bundan esinlenip "Kur" soyadını almayı uygun görmüştü Akşehir'de yaşayan çok sevdiği abisi Halil Recai ise "Özerdem" soyadını tercih etmişti. Sülale oldukça genişti; bir kısmı farklı bir yaklaşımla "Büyükerdem" soyadını, başka bir kolu da "Erdem" soyadını almıştı. O dönem, soyadı alımı konusunda geniş aile kolları farklı tercihler yapabiliyordu. İki kardeş birbirlerinin farklı soyadı tercihine anlayış göstermişlerdi.

Selami Kur ve çok sevdiği ağabeyi Halil Recai Özerdem birbirlerini sık aralıklarla ziyaret ediyor görüşmelerini sürdürüyorlardı. Selami Kur, yeğenlerinin geleceğiyle ilgili üzerine düşen görev her neyse, bu görevi yerine getirmeye çalışmaktan büyük bir haz duyuyordu...

Selami Kur, 1950'li yılların İstanbul'unda önemli bir tüccar makastar terziydi. Dönemin Batı esintili erkek giyim moda anlayışına uygun tarzdaki dikişiyle, giyimine özen gösteren varlıklı elit tüccar ile üst düzey bürokrat ve diplomat kesimin benimsediği, İstanbul'un en çok tercih edilen terzilerinden biri haline gelmişti. Usta bir terzi eliyle giydirilmenin hazzını duyumsamak isteyenler hep onu tercih ediyordu. Cumhuriyet'le birlikte Türkiye'de gelişen modern giyim tarzına katkısından dolayı ilgili meslek örgütlerince başarılı görülerek türlü ödüllere layık görülmüştü. Sirkeci'de Büyük Postane'nin karşı çaprazında, caddeye bakan tarihi binada ki dükkanının alt kat giriş bölümünde; kumaş satışı, üst kattaki atölyesinde ise kesim, prova ve dikiş işleri yapılırdı. Atölyede çok sayıda kalfa da çalışırdı. İşte Terzi Ekrem mesleği burada, amcasının yanında, böylesi bir ortamda öğrenmişti. Onunla birlikte aynı anda halasının oğlu Hacı Ahmet'te aynı iş ortamında çıraklık yapmış aynı meslek dalına birlikte yönelmişlerdi.

Terzi Ekrem bu sebeple İstanbul'u avucunun içi gibi iyi bilirdi.. Bir Akşehir sevdalısı olmasının yanı sıra iyi bir İstanbul aşığıydı da...

Maksim gazinolarında, dönemin Güven Sigorta Müfettişi ağabeyi Halis Özerdem ile bir araya gelip az mı Müzeyyen Senar'ı, Hamiyet Yüceses'i dinlemişlerdi...

Sonuçta, tilkinin dönüp dolaşacağı yer misali, mesleği iyice öğrendikten sonra terzilik mesleğini icra etmek üzere, amcasının yanında kalmasına dair teklifte bulunmasına rağmen, tercihini Akşehir'de kalmaktan yana kullanmış, doğduğu şehre geri dönmüştü. Halası oğlu Hacı Ahmet Togal ise İstanbul'da kalmış mesleği ve yaşamını müstakil olarak kendi açtığı terzihanesinde sürdürmeye başlamıştı. Koşullar her ikisi için böyle gerektirmişti...

Sosyal yaşam içerisinde, her meslek grubundan kişilerle yakın dostluklar içerisinde bulunan Terzi Ekrem, akşamları dost meclislerinde kurulan sofraların da aranan yüzüydü. İşte o anlarda illa ki keyfi yerinde olur, çevresine gülücükler saçarak kendisinden beklenen şarkıları söylerdi.

Türk sanat müziği ses sanatçısı, koro şefi ve bestekâr Metin Everest şefliğinde Akşehir Belediyesi Türk Sanat Musikisi Korosu'nun kurulmasında katkısı olmuştu. Daha sonra bu koroda kızı Nurten'le birlikte yer almış, konserlerde şarkılar söylemişlerdi...

Her bayram günü aile ziyaretlerinde bir araya geldiğimizde, sofrada bir arada şarkılar söyleyip fasıl geçtiğimiz o günleri unutmak ne mümkün...

Ne zaman radyoda ya da TV'de; Mısırlı İbrahim Efendi'nin kürdili hicazkar bestesi "Şen gözlerine neşe veren bir çiçek olsam" şarkısını duysam hep aklıma dayım, Terzi Ekrem gelir; hem biraz hüzünlenir hem de o günleri yad ederim... Dayımın sesi çok güzeldi ve bu şarkı adeta onunla özdeşleşmişti. Pek çok klasik Türk müziğinin ağır aksak şarkılarını da makamına ve usulüne uygun bir şekilde okurdu...

Terzi Ekrem, mütevazı, kalender bir insandı. Aynı zamanda iyi bir hayvan severdi. Evinde beslediği kedileri hiç eksik olmaz, biraz da esprisine bahçedeki çok sevdiği keçisini evin oturma odasına kadar çıkarır, yengemin ve rahmetli anneannemin yüksek perdeden azarlarını işitinceye kadar muzip bir çocuk edasıyla, olmayacak şakalarıyla ortalığı kırıp geçerdi.

Anneme, rahmetli dayım, namı diğer Terzi Ekrem nasıl biriydi? Diye sorduğumda. Bana verdiği cevap ilginçti: "Çok zeki bir insandı, çocukken çok yaramazdı, derslerine çalışacak zaman bulamazdı, afacanlığı onun için ilerleyen dönemde eğitim yaşamında bir engel teşkil etti, değilse bu zekasıyla çok daha iyi yerlere de gelebilirdi. Özgür ruhlu, kabına sığmayan bir fırtına gibiydi" demişti...

1980'lerde üniversitede okuduğum dönemde; İzmir Basmane'de, sırtında kamburu olduğu için "Kambur Felek" namıyla anılan bir kişiyle tanışmış, bir lokantada aynı masayı paylaşarak sohbet etmiştik. Bana nerelisin? Diye sormasına karşılık, Akşehir'liyim dediğimde, anında Terzi Ekrem'i tanır mısın? Diye sormuştu. Ben de dayım olur kendisi, demiştim.

Kısa süren sohbetimiz daha da içtenleşmiş ve birden koyulaşmıştı. Geçmişte bir dönem Akşehir'deki eğlence mekanlarında çalışmış akabinde önce Adana'ya gitmiş daha sonrada İzmir'e yolu düşmüştü...

Kambur Felek, Terzi Ekrem hakkında bana şunları anlatıvermişti; "Kambur olduğum için o güne kadar bana kimse güzel bir takım elbise dikememişti. Kendi aramızda; dikersin dikemezsin, diye biraz iddialaşmanın neticesinde, Terzi Ekrem bana; "sana öyle bir takım elbise dikeceğim ki kambur olduğunu kimse anlamayacak" demişti. Gerçekten de bana diktiği takım elbise bugüne kadar üzerime uyan en güzel elbiseydi" demez mi?

Terzi Ekrem, anlatıldığı üzere, özendiğinde ustalığını konuşturur, birbirinden güzel takım elbiseler dikerdi. Ağırlıklı olarak erkek giyimi üzerine mesleğini icra etse de, bazen de hatırı sayılı aile dostu hanım müşterilerine övgülere değer manto vb kıyafetler diktiği de olurdu...

Eskiden dini bayramlar yaklaştığında terzilerin işleri daha bir yoğunluk kazanırdı. Dayım da böylesi bayramlar için bana pek çok takım elbise dikmiştir. Diktiği takım elbiseleri de inanın hep severek giymişimdir...

Bu dünyadan, "Şen gözlerimize neşe saçan" bir Terzi Ekrem gelip geçiverdi. Eskilerin tabiriyle; "nevi şahsına münhasır" bir insandı. Bu kısacık ömrüne çok şey sığdırdı ve dolu dolu yaşadıktan sonra, gün oldu; sanki "bana müsade" dercesine 58 yaşında aramızdan sessizce ayrılıp gidiverdi. O, O'nu çok seven babamın, ona takıldığı anlarda söylediği; "akıllı bıdığıydı". Yapısı minyon olsa da; O, gönlümün küçük bir dev adamıydı. Herkesin kalbinde de ayrı bir taht kurmayı başarabilmiş sıra dışı özelliklere sahip nadir bir insandı.

Terzi Ekrem, anılarımızda yaşattığımız, hiç unutmadığımız çok yönlü güzel insanlardan biri olarak gönlümüzde yer etti. Ardında bıraktığı tebessüm, içtenliği ve hoş sohbeti ve kulaklarımızı okşayan güzel sesiyle, yıllar geçse de hafızalarımızdan hiç silinmedi.

Onu sevgiyle, özlemle ve rahmetle anıyoruz...

Yaklaşık saat 10.00 sıralarında bölgede hareketlilik fark ettiklerini belirten Ertan, kuşu ilk etapta alışık olmadıkları bir durum olduğu için fark ettiklerini söyledi. Öğle saatlerinde aynı bölgede kuşu yeniden görünce durumdan ilgili birimleri haberdar ettiklerini ifade etti.

Ertan, “Saat on gibi civarında, arazi içerisinde bir kıpırdama gördük. Alışık olmadığımız için dikkatimi çekti. Şehirden geldikten sonra saat bir, bir buçuk civarı tekrar aynı yerde olunca dikkatimizi çekti. Biz de gerekli yerleri bilgilendirdik. Onlar da teslim aldı.” dedi.

Kuşun durumuyla ilgili de bilgi veren Ertan, “Sanıyorum uçamıyor, ayakları kırıktı. Hangi ayak olduğunu bilmiyoruz. Bir şekilde, saldırmasına rağmen onu muhafaza ettik ve gerekli yerlere teslim ettik.” ifadelerini kullandı.

Yaralı balıkçı balaban kuşu, gerekli kontrollerinin yapılması ve tedavi sürecinin değerlendirilmesi amacıyla Akşehir Doğa Koruma ve Milli Parklar Şefliği’ne teslim edildi.

Akşehir Kaymakamı Dr. Mustafa Yiğit, AK Parti Akşehir İlçe Başkanlığı görevine getirilen Ahmet Rasih Zeybek ve yönetim kurulu üyelerine hayırlı olsun dileklerini ileterek görevlerinde başarılar diledi.

Ziyaret, karşılıklı görüş alışverişinin ardından sona erdi.

Açılış öncesinde gerçekleştirilen ziyarette, Adalet Sarayı’nın mevcut durumu ve yürütülen hazırlıklar yerinde incelendi.

Heyet, binada yapılan çalışmalar hakkında bilgi alırken, açılış öncesi hazırlıklar ve hizmet birimlerinin durumu hakkında değerlendirmelerde bulundu.