Yanlış, insanı tek başına büyütmez. Eğer öyle olsaydı, hayatta hata yapan herkes olgunlaşırdı. Oysa bazı insanlar aynı yanlışları tekrar tekrar yaşarken, bazıları tek bir tecrübeden büyük dersler çıkarır. Aradaki fark, yanlışın içindeki doğruyu görebilmektir.

Bir ihanet, sadakatin değerini öğretir. Bir haksızlık, adaletin kıymetini hatırlatır. Bir vefasızlık, gerçek dostluğun ne kadar nadir olduğunu gösterir.

Yaşanan olumsuzluklar aslında bize kim olmamamız gerektiğini anlatan sessiz derslerdir.

Mevlânâ'nın şu sözü bu gerçeği ne güzel ifade eder: “Dikenlerden korkan, gül bahçesine giremez.” Hayatın dikenleri de çoğu zaman yanlış insanlar ve acı tecrübeler şeklinde karşımıza çıkar. Ancak o dikenlerin arasında saklı olan hikmeti görebilenler, sonunda kendi güllerini yetiştirir.

Bugün dönüp geçmişe baktığımızda, bizi en çok değiştiren insanların çoğunun hayatımıza mutluluk getirenler değil; sabrı, direnci ve farkındalığı öğretenler olduğunu görürüz. Çünkü insan bazen bir iyilikten değil, bir yanlıştan aldığı dersle olgunlaşır.

Bu yüzden yaşadığımız kırgınlıklara sadece bir kayıp gözüyle bakmamalıyız. Her yanlışın içinde saklı bir doğru, her hayal kırıklığının içinde gizli bir ders vardır. Önemli olan, yaşananlara öfke ile değil, ibretle bakabilmektir.

Deniz feneri de ancak karanlıkta anlam kazanır. Gündüz vakti ışığı fark edilmez. Yanlış insanlar ve zor zamanlar da hayatımızın karanlığıdır. O karanlık sayesinde doğruları daha net görürüz.

Bu yüzden mesele yanlış insanlarla karşılaşmak değildir. Çünkü herkesin yolu bir gün yanlış insanlarla kesişir. Asıl mesele, o karşılaşmalardan ne öğrendiğimizdir.

Unutmayalım; insanı büyüten yanlış insanlar değil, o yanlışların içindeki doğruyu görebilecek kadar olgunlaşmış bir bakış açısıdır.

Kendiliğinden sona erme adından da anlaşıldığı üzere kural olarak herhangi bir yargı yoluna gerek olmaksızın nafakanın resen sona ermesi durumudur. Taraflardan birinin yeniden evlenmesi, ölüm, nafaka alacaklısı çocuğun reşit olması gibi durumlar buna örnektir.

Dava yolu ile sona ermede ise belirli şartlar aranmaktadır bunlar ; fiilen evli gibi yaşama, yoksulluğun ortadan kalkması, haysiyetsiz hayat sürme, nafaka borçlusunun ödeme gücünü kaybetmesi gibi durumlardır. Sayılan durumlar mevcut ise nafaka borçlusu taraf dava açarak durumu tespit ettirip nafaka yükümlülüğün kısmen ya da tamamen kurtulabilir.

Bir sonraki yazımızda görüşmek üzere sağlıklı günler dilerim.

Uykum bir anda kaçtı. Yazmaya başladım hatta kendimi yazıya o kadar kaptırmışım ki neredeyse Akşehir durağına kaçırıyordum son anda fark ettim ve hemen indim.

Ben yazmanın yerinin ve zamanının olmadığına inanırım. Bazen kendinizi zorlayarak yazmak istersiniz ama aklınıza tek bir cümle bile gelmez. Ama hiç beklemediğiniz bir anda, alakasız bir yerde, fikirler bir anda zihninize doluverir.

Şairlerin “ilham perisi geldi” dediği şey belki de tam olarak budur.

Buna benzer bir olayı daha önce de yaşamıştım. Bir gece saat iki sularında bir rüya gördüm. Bir anda uyanıp oturdum. Aklıma peş peşe fikirler gelmeye başladı. Unutmamak için hemen telefonuma sesli not aldım, sonra da onları yazıya dönüştürdüm.

Eşim o sırada uyanmış, benim telefona konuştuğumu görünce telaşla yanıma geldi.

“Bir şey mi oldu, kimle konuşuyorsun?” diye sordu.

Durumu anlatınca gülümsedi, tekrar uyudu. Ben ise sabaha kadar yazmaya devam ettim.

Sanırım yazma tutkusu biraz da böyle bir şey…

İşte o tren yolculuğunda aklıma takılan soru da şu oldu:

10–16 Mayıs neden bazı yerlerde “Sakatlar Haftası” olarak geçiyor?

Biz bugün “Engelliler Haftası” demiyor muyuz?

Bu küçük soru beni düşünmeye sevk etti.

Engelli mi, Sakat mı?

1960’lar – 1990’lar

Türkiye’de 10–16 Mayıs tarihleri arasındaki hafta “Sakatlar Haftası” olarak anılmaktaydı.

O dönemde “sakat” kelimesi hem toplumda hem de resmi dilde yaygın olarak kullanılan bir ifadeydi.

1990’lı yıllardan sonra

“Sakat” ve “özürlü” kelimelerinin incitici ve dışlayıcı olabileceği yönünde farkındalık oluşmaya başladı.

Bu süreçte akademik çalışmalarda ve sosyal politikalarda “engelli” kavramı kullanılmaya başlandı.

2000’li yıllar

Devlet kurumları ve medya kuruluşları “Engelliler Haftası” ifadesini kullanmaya başladı.

Okullar, belediyeler ve resmi programlarda da bu kullanım giderek yaygınlaştı.

Günümüzde

10–16 Mayıs tarihleri arasındaki hafta resmi ve yaygın olarak “Engelliler Haftası” olarak anılmaktadır.

Bugün artık daha saygılı ve kapsayıcı olduğu için “engelli birey” kavramı kullanılıyor.

Çünkü mesele sadece fiziksel bir durum değildir. Bazen asıl engel, bireyin kendisinden çok toplumun oluşturduğu engellerdir.

Bu yüzden bugün; görme engelli, işitme engelli, ortopedik engelli gibi ifadeler kullanılmaktadır.

Peki 3 Aralık Nedir?

Bir de 3 Aralık Dünya Engelliler Günü var.

Birleşmiş Milletler tarafından 1992 yılında ilan edilen bu günün amacı; engelli bireylerin haklarına dikkat çekmek, toplumda farkındalık oluşturmak ve eşit yaşam koşullarının sağlanmasını hatırlatmaktır.

Yani kısaca söylemek gerekirse:

3 Aralık: Dünya Engelliler Günü (uluslararası farkındalık günü)

10–16 Mayıs: Engelliler Haftası (Türkiye’de farkındalık haftası)

Asıl mesele şu aslına;

Benim bu yazıyı yazma sebebim sadece bir kelimenin değişmesi değil. Bence burada daha önemli bir konu var: “Sorgulamak.” Bakınız bir tren yolculuğunda aklıma takılan bir kelimeden neler neler çıktı ortaya.

Bugün gençlerimiz için sık sık “Z kuşağı ilgisiz, araştırmıyor” gibi eleştiriler yapıyoruz. Ama aslında yapılması gereken şey çok açık:

Gençlerimizi araştırmaya, sorgulamaya ve okumaya teşvik etmek.

Bir konunun büyük ya da küçük olması önemli değil. Bazen küçücük bir soru bile insanı yeni bilgilere götürebilir.

Önemli olan; kulaktan dolma bilgilere değil, bilimsel kaynaklara dayanarak düşünmek, okumak ve yorumlayabilmektir.

Eğer gençlerimiz öğrendikleri bilgileri sorgulayarak kendi doğrularını oluşturabilirlerse, işte o zaman geleceğe daha güvenle bakabiliriz. Emek veren ve emeğin kıymetini bilen gençler…

Unutmayalım ki…

Engelli bireyler toplumun bir parçasıdır. Onların hayatını kolaylaştırmak sadece bir haftanın konusu değil, hepimizin ortak sorumluluğudur.

HERKES ENGELLİ ADAYIDIR…

Bu vesileyle 10–16 Mayıs Engelliler Haftası’nın; farkındalığın arttığı, empati duygusunun güçlendiği ve engellerin birlikte aşılabildiği bir dünya için vesile olmasını diliyorum.

29 Mayıs günü İstanbul’un Fethinin de yıl dönümü. 29 Mayıs 1453’te İstanbul’un Fethi ile tarihin akışı değişti. İmkânsız denilen başarılarak bir çağ kapanırken yeni bir çağ başladı. Bu büyük zaferi gerçekleştiren Fatih Sultan Mehmet ve kahraman askerlerini rahmet ve minnetle anıyorum.

Bir sonraki yazımda görüşmek dileğiyle.

Sağlıcakla kalın.

Saygılarımla

Tolga Yuvalı

Sizden birisi

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Pervasız Gazetesi (@pervasizgazetesi)'in paylaştığı bir gönderi

Toplantıda konuşan Akşehir Belediye Başkanı ve 1922 Akşehirspor Kulüp Başkanı Ahmet Nuri Köksal, kulübün 3. Lig'de karşılaşacağı yükümlülükler, uygulanacak prosedürler ve yeni sezon hazırlıkları hakkında katılımcılara kapsamlı bilgiler verdi. Köksal, kulübün yeni sezona güçlü bir şekilde hazırlanabilmesi için öncelikle yeni yönetimin oluşturulmasının önemine dikkat çekerken, bu süreçte hayata geçirilmesi planlanan çalışmalar da toplantıda değerlendirildi.

Bilgilendirme sunumunun ardından söz alan sporseverler, kulübe destek konusunda görüşlerini paylaştı. Bazı katılımcılar maddi bağışta bulunacaklarını açıklarken, bazı vatandaşlar ise kulübe sürdürülebilir gelir sağlayabilecek projeler geliştirilmesi konusunda fikir alışverişinde bulundu.

Toplantıda, 1922 Akşehirspor'un 3. Lig'de kalıcı başarılar elde edebilmesi için şehir genelinde birlik ve dayanışmanın önemine dikkat çekildi.

Dayanışma toplantısının detaylı videosunu izlemek isteyen vatandaşlar, gazetemizin Instagram hesabından yayına ulaşabilir.

Açıklanan fiyatların çiftçinin maliyet yükünü karşılamadığını belirten Baykondu, buğday için açıklanan 16 bin 500 TL, arpa için ise 12 bin 750 TL’lik alım fiyatlarının üreticiyi memnun etmediğini ifade etti.

Tarımsal girdilerde son bir yılda yaşanan artışlara dikkat çeken Baykondu, üre gübresinde yüzde 76’ya varan, DAP gübresinde yüzde 57 seviyelerine ulaşan zamların yanı sıra amonyum sülfat ve kompoze gübre fiyatlarında da ciddi yükselişler yaşandığını belirtti. Mazot, tohum, ilaç, sulama ve işçilik maliyetlerinin de sürekli arttığını vurgulayan Baykondu, çiftçinin ekim dönemindeki maliyet hesabıyla hasat dönemindeki maliyet tablosunun birbirinden çok farklı hale geldiğini söyledi.

Bölgesel gelişmelerin enerji ve gübre piyasalarında yeni fiyat artışlarını gündeme getirdiğini kaydeden Baykondu, mevcut alım fiyatlarının üretimi desteklemek yerine üreticiyi zor durumda bıraktığını savundu.

“Bu fiyatlarla çiftçi borcunu ödeyemez, traktörüne mazot koyamaz ve gelecek yıl yeniden ekim yapamaz” diyen Baykondu, tarımsal üretimin sürdürülebilirliği açısından üreticinin desteklenmesi gerektiğini ifade etti.

Açıklamasında Türkiye Ziraat Odaları Birliği Genel Başkanı Şemsi Bayraktar’a da çağrıda bulunan Baykondu, çiftçilerin yaşadığı sorunların daha güçlü şekilde gündeme taşınması gerektiğini belirtti. Üreticilerin temsilcilerinin çiftçinin haklarını daha yüksek sesle savunmasını beklediklerini dile getirdi.

Çiftçilerin herhangi bir ayrıcalık ya da destek değil, emeğinin karşılığını istediğini vurgulayan Baykondu, buğdayın kilogram fiyatının en az 25 TL olması gerektiğini savundu. Bunun altındaki rakamların üreticinin gelir kaybına neden olduğunu belirten Baykondu, tarımsal üretimin korunması için çiftçinin ekonomik olarak ayakta tutulmasının zorunlu olduğunu kaydetti.

Baykondu, üreticilerin haklarını alana kadar mücadele etmeye devam edeceklerini ifade ederek, tarım sektörünün Türkiye’nin gıda güvenliği açısından stratejik önem taşıdığını sözlerine ekledi.

Yapılan saha çalışmaları sırasında tuzaklardan elde edilen veriler düzenli olarak değerlendirilirken, zararlı popülasyonlarının gelişim süreçleri yakından takip ediliyor. Bu sayede mücadele zamanlarının doğru belirlenmesi ve üreticilerin zamanında bilgilendirilmesi amaçlanıyor.

Yetkililer, erken uyarı sistemleri ve düzenli saha gözlemlerinin hastalık ve zararlılarla mücadelede etkinliği artırdığını belirtti. Çalışmalar sayesinde gereksiz ilaç kullanımının önüne geçilirken, çevrenin korunmasına ve ürün kalitesinin sürdürülebilirliğine de katkı sağlanıyor.

Akşehir İlçe Tarım ve Orman Müdürlüğü, bölgenin önemli tarımsal ürünleri arasında yer alan kiraz ve elma başta olmak üzere tüm meyve bahçelerinde üreticilerin yanında olmaya ve bitki sağlığı çalışmalarını titizlikle sürdürmeye devam ediyor.

"İşçi ve İşveren Eşit Değil, Rıza Özgür Sayılamaz"

Resmî Gazete’de yayımlanan kararda, işçi ile işveren arasındaki yapısal güç dengesizliğine dikkat çekildi. Çalışanın, işini kaybetme korkusu veya muhtemel olumsuzluklar nedeniyle biyometrik takibe rıza göstermek zorunda kalabileceği vurgulandı. Kurul, bu durumun "özgür iradeye dayalı açık rıza" şartını sakatladığını ve rızanın geri alınmasının sistemin işleyişini bozacağı için mesai takibinde tek başına yeterli bir hukuki zemin oluşturmayacağını belirtti.

Anayasa Mahkemesi ve Danıştay Kararları Referans Alındı

Alınan kararda geçmişteki yüksek yargı kararlarına da atıfta bulunuldu. Anayasa Mahkemesi’nin devlet memurları için parmak iziyle mesai takibini "kanunilik" şartını taşımadığı gerekçesiyle hak ihlali saydığı kararı anımsatıldı. Ayrıca Danıştay İdari Dava Daireleri Kurulu’nun, avuç içi damar okuma sistemiyle mesai takibi yapılmasını "ölçülülük" ilkesine aykırı bulan kararı da kurulun bu adımında belirleyici oldu.

"Biyometrik Veri Geri Döndürülemez, Riski Büyük"

Biyometrik verilerin ele geçirilmesi durumunda değiştirilmesinin veya geri alınmasının imkânsız (geri döndürülemez) olduğuna dikkat çeken Kurul, bu verilerin kötüye kullanılma ihtimalinin çalışanlar açısından büyük mağduriyetler yaratabileceğini ifade etti. Mesai takibi gibi sınırlı bir idari amaç için bu denli yoğun bir veri işleme müdahalesinin "ölçüsüz" olduğu aktarıldı.

İşte Kartlı ve İmzalı Sisteme Dönülecek

Kurul, mesai takibinin biyometrik sistemler yerine, çalışanın mahremiyetine daha az müdahale eden alternatif yöntemlerle yapılması gerektiğini açı. İşverenlerin kullanabileceği alternatif yöntemler şöyle sıralandı:

• Şifreli kart veya PIN tabanlı sistemler,
• RFID/NFC özellikli kimlik kartları,
• Geleneksel imza ve kâğıt bazlı devam çizelgeleri,
• Denetçi gözetiminde elle giriş sistemleri.

Uymayan İşverenlere Ceza Kapıda

Kişisel Verileri Koruma Kurulu, veri sorumlusu olan işverenlerin kişisel verilerin hukuka aykırı işlenmesini önlemek için gerekli teknik ve idari tedbirleri almak zorunda olduğunu hatırlattı. Bu ilke kararına aykırı hareket ettiği, yani alternatif yöntemler yerine hâlâ biyometrik veriyle mesai takibi yaptığı tespit edilen işverenler hakkında, KVKK Kanunu’nun 18’inci maddesi uyarınca idari ve hukuki işlem tesis edileceği kamuoyuna resmen ilan edildi.

Toplantının açılışında gündem maddelerine geçilmeden önce konuşan Başkan Köksal, 1922 Akşehirspor'un 3. Lig'e yükselme sürecine ilişkin değerlendirmelerde bulundu. Kulübün elde ettiği başarının arka planını anlatan Köksal, son dönemde bazı sosyal medya hesaplarında yapılan paylaşımlara ilişkin de açıklamalarda bulundu. Söz konusu paylaşımlar nedeniyle suç duyurusunda bulunacağını ifade etti.

Daha sonra geçmiş toplantıya ait tutanak özetleri okunarak meclis üyelerinin oylarına sunuldu ve kabul edildi.

Gündemin ilk üç maddesinde yer alan konular kapsamında, Seyran, Selçuk ve İstasyon mahallelerinde bulunan yol fazlası arsaların belediye adına tescil edilmesinin ardından maliklerine satış işlemleri ile Ulupınar Mahallesi kırsal yerleşim alanında bulunan çeşitli parsellerde köy yolunun yeniden düzenlenmesine ilişkin talepler görüşüldü. Söz konusu maddeler değerlendirilmek üzere ilgili komisyonlara sevk edildi.

Meclis toplantısına verilen aranın ardından komisyonlar çalışmalarını tamamlayarak raporlarını hazırladı. Aranın ardından yeniden toplanan mecliste gündemde bulunan dört madde görüşülerek karara bağlandı.

Toplantının sonunda ise Cumhur İttifakı meclis üyeleri tarafından geçtiğimiz ay verilen soru önergesi görüşüldü. Belediye Başkanı Dr. Ahmet Nuri Köksal, önergede yer alan sorulara meclis üyelerinin huzurunda yanıt verdi.

Millî Eğitim Bakanlığı Hayat Boyu Öğrenme Kurumları Yönetmeliği kapsamında açılacak kurslarla öğrencilerin kişisel gelişimlerine katkı sağlanması, yeteneklerini keşfetmeleri, özgüven kazanmaları ve sosyal becerilerini geliştirmeleri hedefleniyor.

Yaz etkinlikleri kurslarına katılacak öğrencilerde 6-18 yaş arasında olma, örgün veya açık öğretim kurumlarında kayıtlı bulunma, kurs programının gerektirdiği temel becerilere sahip olma ve veli veya vasi izin belgesi bulundurma şartları aranacak.

Öğrencilerin yaş grupları, ilgi alanları ve hazır bulunuşluk düzeyleri dikkate alınarak planlanacak kurslarda sanatsal, kültürel, sportif ve kişisel gelişim alanlarında eğitimler verilecek. Her kurs için belirlenen etkinlik alanlarında gerçekleştirilecek programlar toplam 60 ders saatine kadar uygulanabilecek.

Konuya ilişkin açıklama yapan Akşehir Şehit Osman Aydoğan Halk Eğitimi Merkezi Müdürü Ramazan Akkurt, yaz kurslarının öğrenciler için önemli fırsatlar sunduğunu belirtti.

Akkurt, "Yaz tatilini çocuklarımız ve gençlerimiz için sadece dinlenme dönemi olarak değil, aynı zamanda öğrenme, üretme ve kendini geliştirme süreci olarak görüyoruz. Açılacak yaz etkinlikleri kurslarıyla öğrencilerimizin sosyal, kültürel, sanatsal, sportif ve kişisel gelişimlerine katkı sağlamayı amaçlıyoruz. Tüm öğrencilerimizi merkezimiz tarafından açılacak yaz kurslarına katılmaya davet ediyoruz." dedi.

Yaz etkinlikleri kurslarına katılmak isteyen öğrencilerin velileri, başvuru ve detaylı bilgi için Akşehir Şehit Osman Aydoğan Halk Eğitimi Merkezi'ne müracaat edebilecek.

Gezi boyunca çilek yetiştiriciliği hakkında bilgi alan öğrenciler, bitkilerin büyüme ve gelişim süreçlerini yerinde inceleme fırsatı buldu. Bahçede olgunlaşan çilekleri kendi elleriyle toplayan ve tadan minikler, hem eğlenerek öğrendi hem de doğayla iç içe vakit geçirdi.

Öğrencilerin derslerde öğrendikleri bilgileri uygulamalı olarak pekiştirmesini amaçlayan etkinlik, büyük ilgi gördü. Doğayla birebir etkileşim kuran öğrenciler, yaşayarak öğrenmenin önemini deneyimledi. Eğitsel gezi sayesinde öğrencilerin doğa bilincinin gelişmesine ve kalıcı öğrenmeler edinmesine katkı sağlandı.

Etkinliğin gerçekleştirilmesine destek veren ve öğrencileri çilek bahçelerinde misafir ederek yakından ilgilenen Kemal Yurt, Ahmet Yergin ve Yeter Yergin’e teşekkür edildi. Öğrenciler ise kendilerine gösterilen misafirperverlikten duydukları memnuniyeti dile getirerek, bu tür etkinliklerin doğa sevgisinin gelişmesine önemli katkı sunduğunu ifade etti.

İhale kapsamında 1 adet oyun grubu seti, 1 adet spor aletleri ve macera seti ile 1.300 metrekare kauçuk zemin malzemesi temin edilecek. Teknik detaylar ise ihale dokümanında yer alıyor.

İhale, 24 Haziran 2026 Çarşamba günü saat 10.30'da Akşehir Belediyesi Fen İşleri Müdürlüğü binasında gerçekleştirilecek.

Alımı yapılacak malzemeler, Yarenler Mahallesi 33743. Sokak'ta imar planında park alanı olarak ayrılan bölgeye teslim edilecek. Sözleşmenin imzalanmasının ardından yüklenici firma işe başlayacak ve tüm malzemelerin 30 iş günü içerisinde teslim edilmesi gerekecek.

"Kır Çiçekleri..."

"Bugün daktilomun başında yıllardan beri ilk kez, ne yazacağımı düşünerek dakikalarca durdum. Elim bir türlü tuşlara varmadı.

- Ne yazayım bugün?

İnsan, içindeki sıkıntılarla boğuştu mu sözcükler, bir dönme dolap gibi beyninizde döner durur. Öyle ki, sözcükleri beyninizden, yüreğinizden ve dilinizden çekip, daktilo şeridine vuramaz, ak kâğıt üzerine siyah harfleri, siyah sözcükleri dizemez, noktaları, virgülleri koyamazsınız...

Çünkü, sözcüklerin kendi dünyaları vardır; bu dünyalar, güneş çevresinde dönen küreler gibi beynimizde, vicdanımızda, yüreğimizde döner dururlar...

Sözcükler, gün olur, uzanamadığımız yıldızlar kadar uzak, gün olur, hoyratça ezip, geçtiğimiz kır çiçekleri gibi, bizlere yakın olurlar. Ve biz çoğu kez bu uzaklığı da, bu yakınlığı da ölçüp biçemeyiz.

Ve sözcükler, yüreklerimizde, vicdanlarımızda, beyinlerimizde ve de atar damarlarımızda döner, dururlar...

Bugün hiç yazı yazmasam diyorum, gitsem bir dağ başına, gitsem, kır çiçekleri toplasam, bunları bir demet yapsam; desem ki, bu çiçeğin adı, "Erdem", bunun "Onur", bunun "İnanç"...

- Ne yazayım bugün?

Çevrenize şöyle bir bakın; bir bakın akıp geçen olaylara, bir bakın tanık olduğunuz ya da duyduğunuz olaylara bakın. Kimi zaman, onur çiçekleri ile inanç çiçekleri ile bezenmiş insanlarla karşılaşırsınız. Kimi zaman da binbir yalanın belini bükmüş, yolsuzlukların saçaklarına tutunup sirk cambazları gibi sıçrayıp durmuş insan müsvetteleri ile...

Ve hep onlar kazanmış; hep onlar günlerini gün etmiş. Para mı? Onlarda... Pul mu? Onlarda... Hep, bir elleri balda, bir elleri yağda, öyle yaşamışlar. Kaplumbağa gibi, binbir yalanın sığdığı başlarını gerekince kalın kabuklarının içine çekerek, yılan gibi kıvrılarak, bukalemun gibi kondukları, yerleştikleri yere uyarak yaşamışlardır.

- Ne yazsam bugün?

Eski dosyaları mı çıkarsam? Hayır çıkarmayacağım!.. Geçmiş olaylarından vicdan muhasebelerine sayfalar mı açsam? Hayır, açmayacağım! Düne, önceki güne, daha öncesine mi uzansam? Hayır uzanmayacağım!...

- Ne yazsam bugün?

Canım bir dağ başında kır çiçekleri toplamak istiyor. Kıbrıs'tan kopup gelen ılık güney rüzgârları ile Ege'nin güneşli sabahlarından kaçamak gelen ışıklarla, ülkemin dört bir yanından toplayacağım kır çiçeklerini bir vazoya yerleştirip, "işte" desem, işte yıllarca yazmak isteyip de yazamadığım bunlar, işte bunlar.

Çiçekler yan yana, çiçekler aynı topraktan gelme ve aynı suyun içinde; biri "İnanç", biri "Erdem", biri "Onur"...

- Bugün ne yazsam, ne yazsam acaba?

Daktilomun başında yıllardan beri ilk kez yazacağım yazının soru işaretine takılıp dakikalarca düşünüp duruyorum. Sözcükleri, daktilonun tuşlarından kara şeride bir türlü çarpamıyorum. Yanıma oğlum "Özgür" geliyor. "Ne düşünüyorsun baba?" diyor. Sonra ekliyor:

- Beni yaz baba, beni yaz, benim adımı yaz baba, benim adımı yaz, benden söz et baba, benden söz et... Duruyorum, düşünüyorum, düşünüyorum, yine düşünüyorum...

Bir dağ başına gitsem, kır çiçekleri toplasam ve sonra, evet ve sonra... ve... ve... ve...

- Bugün ne yazsam?"

Yazının içeriğinde anlamlı bulduğum şu sözler,

“...Ve hep onlar kazanmış; hep onlar günlerini gün etmiş. Para mı? Onlarda... Pul mu? Onlarda... Hep, bir elleri balda, bir elleri yağda, öyle yaşamışlar. Kaplumbağa gibi, binbir yalanın sığdığı başlarını gerekince kalın kabuklarının içine çekerek, yılan gibi kıvrılarak, bukalemun gibi kondukları, yerleştikleri yere uyarak yaşamışlardır.”

bana yıllar içinde yazmış olduğum şiir denemelerimi hatırlattı ve tozlu raflardan o şiirlerimi bulup çıkardım. Uğur Mumcu’nun yazısının devamına benim bu şiirleri eklemenin anlamlı olacağını düşündüm.

İNSANLIĞINI SATAN İNSAN / 13.01.2025-07:07-İstanbul - Atilla ün

Öyle bir devir ki insanlık hak getire

Varsa yoksa para-pul, şan-şöhret

Nerede kaldı şeref-haysiyet

İyilik-güzellik

Her köşe başı tutulmuş

Paran var mı

Ağa sen-paşa sen

Tapılan sen

En iyi insan sen

İnsanoğlu bilmez ki

Paradan önemli değerler var hayatta

Unutur bu değerleri

Elbet sorarlar insana

Ne oldu sana

Şeytan mı girdi içine

Lafın bittiği yer

Al parayı-vur parayı-çal parayı

Gerisi hak getire

Şerefmiş-haysiyetmiş

İyilik-dürüstlükmüş

Ara ki bulasın

Gerek yok bunlara

Varsa yoksa para-mal-mülk

Şeytan girmiş içine

İnsan satmış kendini

Paraya-pula-şana-şöhrete

Gözü kör olmuş

Görmez iyilikleri-güzellikleri

Ara ki bulasın

Şeytana kanar olmuş

İnsanlığını satar olmuş

Bir başkası için ise tarih atmamışım ama muhtemelen 2024 ya da 2025 içinde yazılmış olma olasılığı yüksek,

HAYKIRIŞ

Bukalemun gibi bunlar

Yanar, döner

Yalancı, sinsi, düzenbaz, alçak

Menfaat için her renge girer, her deliğe girer

Arkanı dön bunlar

Sağına bak bunlar, soluna bak bunlar

Çepeçevre sarmış her yanımızı

Azıcık sendelemeye görme

Pirana gibi üşüşürler

Saldırırlar, etini kemiğinden ayırırlar

Ağzın, dilin biraz sürçsün

Hemen lafını, lokmanı

Ağzından çekip alırlar

Yalan, dolan, üçkağıt

Ne ararsan bunlarda

Zemzemle yıkanmış sanırlar kendilerini

Pürü pak bunlar

Sütten çıkmış ak kaşık bunlar

Yaradanın sevgili kulları bunlar

Sanırsın cennetten çıkmış birer melek

Oysa yalan, dolan, üçkağıt

Ne ararsan var bunlarda

Her yol mübah bunlara

Şeytana bile pabucunu ters giydirir bunlar

Bir bakmışsın sapasağlam senin

Fabrika ayarlarını bozmuşlar

Delirtmişler seni, zıvanadan çıkarmışlar

Elinde, avucunda ne varsa, çökmüşler üstüne

Oda yetmedi aklını almışlar

Çökertmişler diz üstü

Oysa namus, haysiyet

Düzen, nizam

Sevgi, saygı

Arama bunlarda hepsi göstermelik

Kendi menfaatleri için yanıp tutuşurlar

Emeline ulaştılar mı

Tanımazlar seni

Vururlar tekmeyi

Hele bir de düşmeye gör ellerine

Dünyayı zehir ederler sana

Emdiğin sütü burnundan getirirler

Varsa yoksa kendi menfaatleri, kendi çevreleri

Başkasına söz hakkı, yaşama hakkı yok

Tüm bunlar yetmez

Üstüne birde demokrasi havarisi kesilirler

Yalan, dolan, üçkağıt

Bunların hücrelerine işlemiş

Şeytanı başka yerde arama

Sağına bak, soluna bak

Önüne bak, arkana bak

Kuşatmışlar etrafını

İyilerin, dürüstlerin

Haydi iyiler, dürüstler, sizde bir olun

Yıkın bu çakalların düzenini

Ama bunların yalanı, dolanı, üç kağıdıyla değil

Bir olarak, tek vücut olarak, uyanık olarak

İyilikle, dürüstlükle, güzellikle

Gönderin bunları geldikleri cehenneme

Gömün bunları geldikleri gayya kuyusuna

İzin vermeyin

Dünyayı, insanlığı değiştirmelerine, ele geçirmelerine

Ettikleri oyunu bozun

El ele vererek, birlik olarak

İyilikle, güzellikle, dürüstlükle

Yaradan inanan iyilerden yanadır

Kırın bu şeytanların düzenini

Yerle bir edin

Birlik olun, tek vücut olun

Vermeyin anahtarını bu dünyanın

Çakala, uğursuza, hayına

İki ayaklı şeytan grubunun eline

İyilik, güzellik, dürüstlük galebe çalsın

Yeni nesiller bu çakallardan ayıklansın

Sürün bunları geldikleri gayya kuyusuna

Kendi karanlık dünyalarına

İyilik, güzellik, dürüstlükte birleşin

Bir olun, uyanık olun

Bozun bunların oyunlarını

O güç iyilerde var

Yıkın başlarına gerici, karanlık

Sinsice gelmekte olan dünya düzenlerini

Yılmayın, sinmeyin bunların karşısında

Uyanık olun, birlik olun

İyilik, güzellik, dürüstlük kazansın

Yine 23 Mayıs akşamı, umutsuzluklar içinde bir oraya bir buraya savrulurken karşıma, 1996 yılına ait “Brassed Off” isimli bir filmden(Brassed Off / 1996'da İngiltere’de ekonomik sıkıntılarla boğuşan küçük bir madenci kasabasını anlatır. Madenciler kömür madeninin kapatılma tehlikesiyle boğuşurken müzik sayesinde umutlarını korumaya çalışır...) bir sahnesi çıktı. Bu etkileyici bulduğum sahne, kimbilir belki içimizde kalmış bir sevgi kırıntısını açığa çıkarır ve bizleri bu karamsar tablodan çekip çıkarır, tekrar umutlarımızı yeşertir. Bu düşünceler eşliğinde, yazının sonuç kısmına, filmin bu sahnesinin linkini bırakıyorum.

Sonuç: Çalan müzik sayesinde bir nebze umutlarımızı korumaya çalışırız düşüncesiyle, sesi açın ve sadece dinleyin.

https://www.youtube.com/watch?v=9LnGM2Ee9lY

Akşehir, tarih boyunca ticaret yollarının kesişim noktalarından biri olmuş, tarımın, hayvancılığın,
sanayinin ve ticaretin önemli merkezlerinden biri olarak gelişmiştir. Bugün ilçemizde faaliyet gösteren
yüzlerce küçük ve orta ölçekli işletme (KOBİ), hem bölge ekonomisinin hem de istihdamın temel taşı durumundadır.
Ancak günümüz dünyasında artık sadece üretmek, kaliteli hizmet vermek veya iyi ürün satmak tek başına yeterli değildir.
Çünkü tüketiciler artık ürün değil, güven satın almakta; hizmet değil, deneyim tercih etmektedir.

İşte tam bu noktada karşımıza markalaşma kavramı çıkmaktadır.

Ne yazık ki Akşehir’de faaliyet gösteren birçok işletme hâlâ markalaşmayı sadece logo yaptırmak,
tabela değiştirmek veya sosyal medya hesabı açmak olarak görmektedir. Oysa markalaşma bundan çok daha büyük,
çok daha stratejik ve çok daha değerli bir süreçtir.

MARKA NEDİR, NEDEN ÖNEMLİDİR?

Marka, bir işletmenin müşterinin zihninde bıraktığı izdir.

Bir müşteri herhangi bir ürün veya hizmet satın almak istediğinde onlarca seçenek arasından birini tercih eder.
Peki neden bazı işletmeler tercih edilirken bazıları unutulur? Çünkü markalar güven oluşturur.

Bir ürünün fiyatını müşteriye bir kez açıklayabilirsiniz. Ancak markalaşmış bir işletmenin müşterisi fiyat sormadan da
satın alma kararı verebilir. Çünkü marka, güvenin ticari karşılığıdır.

Bugün dünya devi şirketlerin değerlerine baktığımızda fabrikalarından, makinelerinden veya binalarından daha yüksek
bir değerin marka değerlerinden kaynaklandığını görüyoruz.

AKŞEHİR’DEKİ KOBİ’LERİN KARŞILAŞTIĞI EN BÜYÜK TEHLİKE

Son yıllarda internet satışları, büyük zincir mağazalar ve ulusal markalar küçük işletmeler üzerinde ciddi baskı oluşturmaktadır.
Eskiden bir işletmenin müşteri kitlesi birkaç mahalle ile sınırlıyken bugün müşteriler cep telefonundan Türkiye’nin her yerinden
alışveriş yapabilmektedir.

Bu durum beraberinde önemli bir soruyu getiriyor:
Akşehirli işletmeler neden tercih edilsin?

Bu sorunun cevabı ürünün fiyatında değil, markasında gizlidir.

MARKALAŞAN İŞLETMELERİN ORTAK ÖZELLİKLERİ

1. Kurumsal kimlikleri güçlüdür.
2. Dijital dünyada görünürdürler.
3. Müşteri deneyimine önem verirler.
4. Sürekli kendilerini geliştirirler.

AKŞEHİR EKONOMİSİ İÇİN STRATEJİK BİR ZORUNLULUK

Markalaşan işletmeler daha fazla satış yapar, daha fazla istihdam oluşturur, daha fazla yatırım çeker,
daha yüksek katma değer üretir ve şehrin ekonomik gelişimine katkı sağlar.

SON SÖZ

Akşehir’in geleceğini belirleyecek olan yalnızca yeni yollar, yeni binalar veya yeni yatırımlar değildir.
Asıl belirleyici unsur, ilçemizdeki işletmelerin ne kadar güçlü markalar oluşturabildiği olacaktır.

Bir işletme büyüdüğünde sahibi kazanır.
Bir marka büyüdüğünde ise şehir kazanır.

Akşehir’in yeni kalkınma hikâyesi, daha fazla işletme açmakla değil; daha fazla marka çıkarmakla yazılacaktır.

​Seçim süreçlerinde halkın karşısına çıkıp liyakatten, şeffaflıktan ve gençlerden bahsedenler, seçim sonrasında sandıktan çıkan sonucu kendi "kadrolarını ödüllendirme" fırsatı olarak görüyor. Eski belediye başkanları, seçilemeyen adaylar veya partinin sadık isimleri; hiçbir teknik bilgisi veya tecrübesi olmadığı halde, sırf "bizim adamımız" kontenjanından büyükşehir belediyelerinin teknik birimlerine atanıyor.

​Peki, bu birimler ne iş yapar? Şehrin su altyapısını, kanalizasyonunu, teknik projelerini yönetirler. Burada uzmanlık aranması gerekmez mi? Elbette gerekir. Ancak görüyoruz ki; uzmanlık aranmıyor, "mesai" dahi aranmıyor. Tam zamanlı bir iş disiplini olmadan, astronomik maaşlarla ödüllendirilen bu isimler, aslında gençlerin hakkını yiyor.

​Gençler Nereye Baksın?

​Gençlerimize "bu ülke sizin, geleceği beraber inşa edeceğiz" diyoruz. Onlardan üniversiteler bitirmelerini, diller öğrenmelerini, teknik yetkinlik kazanmalarını istiyoruz. Onlar gecesini gündüzüne katıp bir kariyer inşa etmeye çalışırken, birilerinin hiçbir liyakat kriteri taşımadan, sadece siyasi yakınlıkları sayesinde "çift maaşlı" veya "pasif yüksek maaşlı" makamlara getirilmesi, adaletsizliğin en somut resmidir.

​Bu tabloyu gören genç, sisteme nasıl güvenebilir? "Çalışırsam hak ettiğimi alırım" inancını kaybeden bir gençlik, ne yazık ki yüzünü başka diyarlara döner. Bizim en büyük "beyin göçü" sorunumuz, sadece ekonomik imkansızlıklar değil, bu tür "adam kayırma" düzeninin yarattığı ümitsizliktir.

​Çözüm: Şeffaflık ve Denetim

​Artık şu soruyla yüzleşme vaktidir: Siyaset, başarısız olmuş isimlerin "emeklilik ikramiyesi" gibi kullanılacak bir mekanizma mıdır, yoksa halka hizmet kapısı mı?

​Bu haksızlığa son vermek için belediyelerin yönetim kadrolarında ve bağlı kuruluşlarında şeffaflığı zorunlu kılmalıyız:

1. ​Liyakat Belgelenmeli: Teknik kadrolara atanan her ismin, o görevin gerektirdiği uzmanlığa sahip olduğu kamuoyuyla paylaşılmalıdır.

2. ​Performans Denetimi: Maaş alan herkesin, o maaşın karşılığını verip vermediği, mesaiye uyumu ve şehre katkısı bağımsız kurullar tarafından denetlenmelidir.

3. ​Halkın Denetimi: Yerel yönetimlerin maaş skalaları ve atama kriterleri, dijital platformlar üzerinden vatandaşın erişimine açık olmalıdır.

​Siyasetçiler, "gençleri seviyoruz" derken, gençlerin geleceğine dair kurduğumuz hayalleri, birilerinin koltuk hırsına kurban etmesinler. Bizim şehrimizin, bizim ülkemizin "ödüllendirilmeye" değil, "ehil ellerde yönetilmeye" ihtiyacı var.

​Adalet, sadece mahkeme salonlarında değil; belediye binasının girişinde, Bir ...SKİ’nin kapısında ve liyakatin gözetildiği her atamada aranmalıdır

Bir Fransız grubuna yaptığı tercümanlık sonrası bu gruptan aldığı bir teklif üzerine, Paris, "Théâtre les Mathurins" Tiyatrosu'nda bir yıl kadar aksesuvar görevlisi olarak çalıştı. Paris'te bulunduğu süre içinde, bazı sahne sanatçılarının esprili konuşmalar yaparak halkı güldürmesinden esinlenerek Türkiye'ye döndüğünde de bu işi sahnede ilk defa uygulamaya başladı ve başarılı da oldu.

1949 yılında İstanbul Radyosu'nda temsil yayınlarında Ekrem Reşit Rey'in asistanı ve temsil yayınları rejisörü olarak görev yaptı.

1950 yılında, İstanbul Elmadağ'da açılan Kervansaray gece kulübünde, ek bir iş kabul etmesi sorun yaratmıştı. İstanbul Radyosu yönetimi, kendi kadrosunda bulunan bir sanatçının gazinoda çalışmasını hoş karşılamayınca, Orhan Boran, çok sevdiği radyodan ayrılmak zorunda kaldı.

Orhan Boran'ın babası, henüz Askeri Tıbbiye 3. sınıf Öğrencisi iken Tıp okulu delegesi olarak katıldığı 1919 yılı Sivas Kongresi'nde Mustafa Kemal'e hitaben yaptığı, Manda'ya şiddetle karşı olduğu, konuşmasıyla Atatürk'ün takdirini kazanan meşhur askeri doktor tabip yarbay Hikmet Boran'dı.

1956 yılında BBC'nin açmış olduğu sınavı, 220 kişi arasından birincilikle kazanarak Londra'ya gitti. Dünya gazetesi'nin Londra muhabirliğini üstlendi. BBC Türkçe Servisi'nde pek çok program yaptı, haber okudu. BBC macerası 1960 yılına kadar devam etti...

İstanbul'un birçok gazino ve gece kulüplerinde çalışmalarını sürdürdü.

Gazete ve dergilerde yazılar yazdı.

Filmlerde oynadı.

17 Şubat 1959'da, içinde Adnan Menderes'in de bulunduğu uçağın, Londra'nın 40 kilometre güneyindeki Gatwick Havaalanı civarında, iniş yaptığı sırada düştüğünü dünyaya ilk duyuran Orhan Boran oldu.

Muhabirlikteki başarısı onu, Hürriyet ve Milliyet gazetelerinde önemli bir yere getirdi ve 25 yıllık yazarlık hayatının başlamasına vesile oldu.

Televizyonun henüz olmadığı radyolu günlerde, mükemmel Türkçesiyle, kibar esprileri, unutulmaz pürüzsüz sesi, nezaketi ve beyefendiliğiyle tanınmıştır.

4 yıl kaldığı İngiltere'den, yakın dostu Şakir Eczacıbaşı'nın kendisini davet etmesiyle Türkiye'ye döndü. Firmaların ve bankaların bilgi yarışması programlarını radyoda yeniden sunmaya başladı...

İlk defa 1959 Nisanı, bir pazar sabahı İstanbul Radyosunda dinleyicilere Yuki adıyla, ismi de tiplemesi kadar şirin garip bir hayali yaratık tanıttı. "Yuki" halk tarafından o kadar tutuldu ki, bir program olmaktan çıkıp adeta bir fenomen oldu. Yuki, hızla dönen banttaki kendi konuşma sesinden ibaretti. Yuki, sonraki yıllarda karikatürist Altan Erbulak tarafından çizgi romana da adapte edilmiştir. 1960'ların başında Safa Kılıçlıoğlu'nun "Pazar" adlı dergisinde Orhan Boran ve Yuki başlıklı bir köşede ve 1977'den itibaren ise "Milliyet Çocuk" dergisinde Yuki ile ilgili anlatıları vardı. Orhan Boran'ın birde 'Kayınbirader tiplemesi' çok ses getirmişti.

O zamanlar senaryo yazan bir ekip filan yoktu ve tüm hikayelerini kendisi yazmıştı. Bu arada, ironik bir betimlemeyle; ömrü laklakayla geçtiği için, anılarını radyoda anlattığı "Leyleğin Ömrü" adlı bir program yayınına başladı ve aynı adla bir de kitabı yayımlandı.

Ayaküstü esprili konuşmalarının yüzde 85'i doğaçlamaydı.

Sahne hayatını 1980 yılına kadar sürdüren Orhan Boran, elinde o meşhur kocaman beyaz mendiliyle artık televizyon ekranlarında da çıkmaya başlamıştı.

Orhan Boran, anadili gibi İngilizce, Fransızca ve İspanyolca biliyordu.

Yaptığı işi "profesyonel gevezelik" diye tanımlasa da alanında bir numara idi...

Orhan Boran, anılarını yazdığı, Milliyet Yayınlarınca 1978 yılında ilk baskısı yapılan, "Leyleğin Ömrü" adlı kitabında neler neler anlatmamıştı ki. Bu anılardan bir tanesi, Anadolu halk filozofu, mizah ustası, dünyanın her yerinde tanınan bilge insan, Nasreddin Hoca ile ilgiliydi.

Gelin bu anının içeriğinde neler yaşanmıştı, hep birlikte bir bakalım:

Londra'da BBC'de çalışmaya başladığı 1956 yılının ortalarına doğru, bir gün servis şefi Orhan Boran'ı ofisine çağırır ve kendisine;

--Önümüzdeki hafta şirin bir kasabaya yolculuk yapmak durumundayız, der.

Orhan Boran ;

--Araştırma mı, röportaj mı?diye sorar

--Hayır bir konferans, der servis görevlisi.

--Bahsettiğiniz şirin kasabaya konferans dinlemeye mi gideceğim?

--Değil, konferans vermeye gideceksiniz.

BBC Servis şefi ile Orhan Boran arasında böylesi bir konuşma geçer...

Mesleğinin özü konuşmak olsada, konuşarak bir şeyler öğretmek yeteneğinden yoksun olduğunu düşünür Orhan Boran.

Aklına geçmişte yaşadığı kötü bir kaç deneyim gelir. Hangi konuda olursa olsun ders veremem, beceremem ki diye düşünür.

Her şey 1949 yılında rahmetli Ekrem Reşit Rey'in bir tek devre için Nişantaşı'ndaki İngiliz okulunda Fransızca derslerini onun yerine kendisinin girmesini rica etmesiyle başlamıştır. Gerçekten Ekrem Bey'in çok yorgun olduğunu bildiği için onun yerine ders vermeyi kabul etmiştir. Fakat sınıfa girdiği ilk gün bu işlerden çok ama çok uzak olduğunu anlamış bu macerası da Allah'tan çok uzun sürmemiştir.

Bu kötü deneyimi hatırlayarak; konferans veremem, bu tür ciddi işleri hiç beceremem ki diye aklından geçirir...

Yine eski bir tarihte mezun olduğu Galatasaray Lisesi'nde, kendisinden mesleğiyle ilgili bir konferans vermesi istenmişti. Daha ilk on dakika dolmadan salon yarı yarıya boşalmıştı, kalanlar da kürsüye öğüt yağdırmaya başlamışlardı:

--Abi, bırak kuru lafları da, bize birkaç tane fıkra anlat diye seslenmişlerdi.

Bu eksik yönlerini gayet iyi bildiği için BBC'deki servis şefinin verdiği görevi yüklenmekten ister istemez kaçınır Orhan Boran;

--Ben konferans veremem efendim, denediğim için biliyorum başarılı olamam diye söylenir.

Servis şefi, sözünü ettiği konferansın konusunun güldürü ustalığı ile ilgili olduğunu ve kendisine haber vermeden konferans çağrısını çoktan kabul ettiklerini, söyler.

Ne de olsa daha çok dış yayınlarda çalışıyorsunuz, kendi asal görevinizin yanında haftalık minik bir güldürü show'unuz da var, bunlar akla gelince reddedeceğinizi hiç düşünemedik, diye konuşmasını sürdürür... Orhan Boran'ı bir düşünce alır, BBC çevresinde çok sevilmektedir ve ilk üç aylık deneme devresi bitince hatırı sayılır bir terfi daha almıştır, buradaki çalışma hayatında gözden düşmek, puan kaybetmekte istemez.

Konferansın konusu nedir? Diye sorduğunda, Nasrettin Hoca'nın kişiliği, dünya görüşü, felsefesi, en sevilen fıkraları, olduğunu, servis şefinden öğrenir.

Konferansa hazırlanmak için bir haftaya yakın zamanı vardır.

--Peki efendim, elimden geleni yaparım, der ve odadan çıkar çıkmaz çalışmaya koyulur.

BBC Türkçe Yayınlar Servisinin kitaplığında konuyla ilgili ne kadar kitap, dergi ve benzeri yayın varsa toparlar, önüne kartlarını koyar ve notlarını almaya başlar. Hazırlığın bir bölümü Orhan Boran'ı biraz umutlandırır. Nasreddin Hoca'nın kişiliğini, dünya görüşünü, kendisine özgü felsefesini güler yüzlü cümlelerle İngilizceye aktarmak güç olsa da altından kalkılmayacak gibi de değildir.

Derken sıra ikinci bölüme yani fıkraların seçimine geldiğinde, işte o zaman küfenin ağırlığının omuzlarına bindiğini iyice hisseder. Hocanın fıkralarındaki "öz şaka"yı yabancılara anlatmak kolay olabilirdi ama fıkra sadece "öz şaka"dan ibaret değildi ki. Özü oluşturan, sonunda fıkrayı vurgulayan incelikleri ve felsefesi ile tebessümden kahkahaya uzanan espri ayrıntılarını tam tadıyla, Anadolu halkından olmayan yabancılara verebilmek tek kelimeyle olanaksızdır.

İmam bayıldının nasıl pişirildiğini malzeme isimlerini İngilizce'ye tercüme ederek belki tarif edebilirdiniz. Ama bu tarifi yaparken imam bayıldının lezzeti hakkında fikir vermeyi de becerebilir miydiniz? Yapacağı iş bunun gibi bir şeydi...

Ter döktüğünü gören arkadaşları İngilizce Türkçe karışımı şakalarla kendisine takılıyorlardı:

--Şeyi de anlat Orhan;

"Gone to yorgan finish the kavga."

Konferans günü sabahı Londra'dan trene binip 2 saat yolculuktan sonra o şirin kasabaya varır. Konferansı düzenleyen dernek yöneticileri onu karşılayıp ağırlarlar. Böylesi küçük bir kasabada yaşayan bu insanların Nasreddin Hoca merakı nasıl ortaya çıkıvermişti acaba? Düşünmeden edemedi. Oysa Nasreddin Hoca'nın evrenselliği tartışılmazdı...

Kalacağı küçük otelde bir süre dinlenir, öğleden sonra kasaba civarında tarihsel değer taşıyan yerleri gezdirirler. Akşam yemeğinden önce içki ikramında bulunulur ve sonrasında kasabanın büyük lokantasında ki akşam yemeğine katılır. Böylesi bir ağırlama onun için bir tür cesaret dopingi olur...

Konferans başlayıp da kürsüye çıktığında, birinci bölümde pek sıkıntı yaşamaz. Nasreddin Hoca'nın kişiliğinden söz ederken araya minik fıkraları da serpiştirir. Kartlarını iyi hazırlamıştır. Salonda bir sıkılma bir sabırsızlık belirtisi yoktur. Yüzler mütebessim, merakla kendisini dinliyorlardır.

Derken bütün yükü fıkraların taşıdığı ikinci bölüme geçtiğinde, hocanın ünlü fıkralarını elinden geldiği, dilinin döndüğü kadar ballandıra ballandıra, ayrıntılarından kırıntı kaybetmemeye özen göstererek İngilizce anlatmaya koyulur. Evet, yüzler yine mütebessimdir. Fakat zaman zaman arada daha farklı türden gülüşmelerde olur. Ama nerededir o alışık olduğu alkış sesleri, coşkun kahkahalar, hani nerededir?

Bir an konferansçı olduğunu unutuverir, konferans vermek başka iş, sahnede shov yapmaksa başka. Her fıkradan sonra bir alkış bekler. Lakin burası sahne değildir. Kendini bir gazinoda, sanki sahnede show yapıyor gibi zanneder. Alkış arama içgüdüsü onu rotasından saptırıverir. Artık ok yaydan çıkmıştır. O an, Nasreddin Hoca'ya ihanet etmiştir. İngilizlerin ne tür şakalara, fıkralara kahkahayla güldüklerini daha öncesinden incelemek, öğrenmek fırsatını da bulmuştur. Yarı onlardan, yarı farklı ülkelerin şakalarından, yarı kendinden farklı bir sunumun ortasında bulur kendini. Nasreddin Hoca konferansı ikinci aşamanın sonlarına doğru, toparlama ve doğaçlama bir şekilde gelişerek, ortaya karışık bir güldürü sunumu ile iç içe geçiveren farklı bir hal alıvermiştir. Konferansın özü, bu evrede ana temasından biraz kopmuş olsa da alkışlar ve kahkahalar eşliğinde kürsüden indiği zaman herkes bu konferanstan çok ama çok memnun kalmıştır.

Neticede, Nasreddin Hoca fıkralarıyla karışık bambaşka bir güldürü gösterisi ortaya çıkıvermiştir.

Konferanstan sonra salonun diğer bir bölümünde açık büfe tertiplenmiştir. Orada tebrikleri kabul eder Orhan Boran.

Onu tebrik edenler şöyle yorum yaparlar;

--Ünlü Nasreddin Hoca'nızın fıkralarının günümüze bu denli yatkın olduğunu bilmiyorduk.

--Sizi dinlerken sanki kürsüde günümüzün modern sunumlarından örnekler de izledik.

Orhan Boran, onlara yanıt verir ve Nasreddin Hoca hakkında şunları söyler;

--Öyledir, Nasreddin Hoca'nın espri gücü engindir.

--Çağlarla sınırlandırılamaz,

--Çeşitlemelere son derece yatkındır,

--Büyüklüğü de buradadır...

Sonrasında da, kendi kendine vicdan muhasebesi yapmadan duramaz.

Birkaç şak şak ve birkaç kahkaha uğruna Nasreddin Hoca'ya ihanet mi ettim acaba? Diye hayıflanarak düşünmeden edemez. Olan olmuştur. Ama konferansı dinlemeye gelen herkes böylesi bir sunumdan da son derece memnun kalmıştır...

Yıllar önce Almanya'da yaşayan bir ağabeyim anlatmıştı; Alman olan karısının ailesi ve yakınlarıyla tanışma sürecinde olduğu anlarda ki sohbetlerinden birinde, Nasreddin Hoca'dan bahsederek kendisine takılmadan edememişlerdi. Hoca'nın ünü, bırakın Avrupa'yı, gerçekten tüm dünyaya yayılmıştı. Hoca'yı, hayatını, kişiliğini, yaşam felsefesini, fıkralarını her daim merak ediyorlar, hakkında daha da ötesini öğrenmek için can atıyorlardı.

İşte, Londra'ya 2 saat uzaklıkta ki bir kasabada yaşayan insanları temsil eden bir derneğin talebi üzerine BBC tarafından, son derece ciddi bir yaklaşımla, Nasreddin Hoca hakkında böylesi bir konferans organize ediliyordu. Yaşanan bu durum, düşünsel aydınlanmaya yönelik gösterilen bir çabaydı sadece. Aydınlanma arayışı böyle bir şeydi. Belki bütün bunları kitaplardan okuyarak öğrenmeleri mümkündü. Fakat onlar için Nasreddin Hoca'nın yaşadığı topraklardan gelen bir insan tarafından, bilimsel bir yaklaşımla, Hoca ile ilgili kapsamlı bir anlatımda bulunulması, fıkralarının daha da çok özümsenmesine yol açmakla kalmıyor, onlara böylesi daha da sıcak ve samimi geliyordu. Bu samimiyeti, birebir yüzlerine yansıyan tebessümle ifade etmekle kalmıyorlar, bu duyguyu bizatihi yüreklerinde daha da çok hissetmek istiyorlardı...

Nasreddin Hoca, zekası, bilge bir halk filozofu olması ve fıkralara konu ironik anlatılarıyla sınırları aşan evrensel bir değerdir. Fıkralarındaki ince mizah ve derin hiciv ile yaşam felsefesine dair ders verici anlatıları, onun sadece Türkiye'de değil; Anadolu'dan Balkanlara, Avrupa'ya, Kafkaslardan, Orta Doğu'ya, Uzak Asya'ya ve bütün kıtalara kadar uzanan geniş bir çerçevede, dünya fıkra edebiyatı içerisinde, tanınmasına yol açmıştır...

Başkan Sarıtaş, eğitim çalışanlarının özverili çalışmalarının takdir edilmesinin motivasyonu artıran önemli bir uygulama olduğunu ifade ederek, sürecin amacına ulaşabilmesi için liyakat esasının gözetilmesi gerektiğini söyledi.

Yaptığı açıklamada aylıkla ödüllendirme uygulamasının eğitim çalışanlarının emeklerini görünür kılan prestijli bir mekanizma olduğunu vurgulayan Sarıtaş, değerlendirmelerin objektif kriterlere dayanmasının önemine dikkat çekti.

Sarıtaş, “Eğitim çalışanlarımızın büyük fedakârlıklarla yürüttüğü çalışmaların ödüllendirilmesi son derece değerli bir uygulamadır. Ancak bu sürecin eğitim camiasında güven oluşturabilmesi için tamamen açık, şeffaf ve denetlenebilir şekilde yürütülmesi gerekmektedir” dedi.

Geçmiş yıllarda kamuoyunda zaman zaman gündeme gelen kayırmacılık ve sendikal tercihlerin etkili olduğu yönündeki iddiaların tekrar yaşanmaması gerektiğini belirten Sarıtaş, Akşehir İlçe Milli Eğitim Müdürlüğü’nün değerlendirme sürecine ilişkin tüm kriterleri kamuoyuyla paylaşması gerektiğini ifade etti.

Ödül almaya hak kazanan personelin hangi başarıları ve hangi puanlama sistemiyle belirlendiğinin açıklanmasının çalışma barışına katkı sağlayacağını dile getiren Sarıtaş, kapalı kapılar ardında yürütülen değerlendirmelerin eğitim ortamında huzursuzluk oluşturabileceğini söyledi.

Eğitim-İş olarak liyakat ve adalet ilkelerinden taviz vermeyeceklerini belirten İbrahim Sarıtaş, sendika olarak ödüllendirme sürecini yakından takip edeceklerini kaydetti.

Sarıtaş, “Hak eden eğitim çalışanlarının objektif kriterlerle ödüllendirilmesi tüm eğitim camiasının ortak beklentisidir. Eğitim-İş Akşehir Temsilciliği olarak sürecin başından sonuna kadar takipçisi olacağız” ifadelerini kullandı.

Bu kapsamda, 38. Olağan Kurultay delegeleri arasında yer alan Konya'nın Akşehir ilçesinden delegeler, olağanüstü kurultay toplanması talebiyle dilekçe hazırladı. Dilekçede, CHP'de genel başkanlık seçiminin de yapılacağı bir olağanüstü kurultayın gerçekleştirilmesi istendi.

Kurultay talebi için hazırlanan dilekçeye ilk imzayı Akşehir delegesi ve CHP Akşehir İlçe Başkanı Sevim Uzun attı. Dilekçe, toplam 38 delegenin imzasıyla oluşturuldu.

Parti tüzüğüne göre olağanüstü kurultayın toplanabilmesi için mevcut delegelerin yarısından fazlasının imza vermesi gerekiyor. Bu nedenle kurultay çağrısı kapsamında hazırlanan dilekçelerin tamamlanmasının ardından toplu halde CHP Genel Merkezi'ne gönderileceği öğrenildi.

Öte yandan, CHP'nin eski Genel Başkanı Kemal Kılıçdaroğlu'nun ailesinin kökenlerinin Akşehir'e dayanması nedeniyle, kurultay talebine ilişkin ilk imzaların Akşehir'den gelmesi siyasi kulislerde dikkat çekti.

İOKBS, Milli Eğitim Bakanlığı (MEB) tarafından 26 Nisan tarihinde 5, 6, 7 ve 8. sınıflar ile hazırlık sınıfı, 9, 10 ve 11'inci sınıf seviyelerindeki öğrencilere yönelik uygulandı. Toplam 971 bin 786 öğrencinin başvuru yaptığı sınav, 789 yurt içi ve 3 yurt dışı sınav merkezinde, 3 bin 605 okul ve 53 bin 458 salonda yapıldı. Bakanlığın internet adresinden ilan edilen sınav sonuçlarına göre, sınava katılan öğrencilerden 70 bininin, yapılan değerlendirme sonucu başarılı sayılarak burs almaya hak kazandığı açıklandı. Sınava ilişkin itirazların, en geç 5 beş takvim günü içinde Ölçme, Değerlendirme ve Sınav Hizmetleri Genel Müdürlüğü resmi internet sayfasında yer alan e-İtiraz bölümünden elektronik veya yazılı olarak yapılabileceği ifade edildi. Sınav sonuçlarına ise https://mebsonuc.meb.gov.tr adresinden ulaşılabiliyor.

Çarpışmanın etkisiyle motosiklet sürücüsü İsmet Serkan Y. ile motosiklette yolcu olarak bulunan Sinan E. yaralandı. Kazayı gören vatandaşların ihbarı üzerine olay yerine sağlık ve polis ekipleri sevk edildi.

Sağlık ekiplerinin olay yerindeki ilk müdahalesinin ardından yaralılar ambulanslarla Akşehir Devlet Hastanesi Acil Servisi'ne kaldırıldı. Hastanede tedavi altına alınan yaralılardan durumu ağır olan Sinan E., burada yapılan ilk müdahalenin ardından Konya’ya sevk edildi.

Polis ekipleri kazayla ilgili inceleme başlattı.

Etkinliklerde öğrencilere su kaynaklarının korunması, su tasarrufu, sürdürülebilir su kullanımı ve çevre bilinci konularında bilgiler aktarıldı. Uygulamalı çalışmalarla desteklenen eğitimlerde, suyun yaşam için taşıdığı hayati önem vurgulanırken, öğrencilerin günlük yaşamlarında suyu bilinçli kullanmaları konusunda farkındalık kazanmaları hedeflendi.

TEMA Vakfı gönüllüleri tarafından gerçekleştirilen etkinliklerde öğrenciler hem eğlendi hem de doğal kaynakların korunmasının geleceğimiz açısından taşıdığı önemi öğrenme fırsatı buldu.

Yetkililer, Su Kardeşliği Projesi ile çocuklarda erken yaşta çevre bilinci oluşturmayı amaçladıklarını belirterek, su kaynaklarının korunmasına yönelik bilinçlendirme çalışmalarının önümüzdeki dönemlerde de devam edeceğini ifade etti.